"Тензин Гьяцо. Сострадание и индивидуальность " - читать интересную книгу автора

Некоторые из моих друзей говорили мне, что хотя любовь и сострадание -
это все хорошо и замечательно, однако это не очень актуально. Наш мир,
говорят они, не такое место, где подобные верования обладают большой силой и
влиянием. Они заявляют, что гнев и ненависть настолько в человеческой
природе, что человечество всегда будет управляться ими. Я не согласен.
Мы, люди, существуем в нынешней форме около ста тысяч лет. Я уверен,
что если бы в течение всего этого времени человеческий ум управлялся в
первую очередь гневом и ненавистью, наше население уменьшилось бы. Но
несмотря на все наши войны, сейчас наше население больше, чем когда-либо.
Это ясно указывает мне, что любовь и сострадание в мире преобладают. И вот
почему неприятные события оказываются "новостями" - сострадательная
деятельность настолько является частью нашей повседневной жизни, что мы
принимаем ее как нечто само собой разумеющееся и потому почти не замечаем.
Пока что я обсудил главным образом ментальные достоинства сострадания,
но оно вносит благой вклад и в физическое здоровье. Судя по моему личному
опыту, между умственной устойчивостью и физическим здоровьем есть прямая
связь. Гнев и возбуждение, без сомнения, делают нас более подверженными
заболеванию. С другой стороны, если ум спокоен и занят положительными
мыслями, тело нелегко поддается болезни.
Но конечно же, так же верно, что у всех нас есть врожденный
эгоцентризм, который препятствует нам любить других. А поскольку мы желаем
истинного счастья, которое достигается лишь спокойствием ума, и поскольку
этот мир достигается лишь сострадательным отношением, то как же развить
сострадание? Очевидно, что просто думать о том, как замечательно
сострадание, недостаточно. Мы должны применить к его развитию согласованные
усилия и использовать все события нашей повседневной жизни, чтобы
преобразить наши мысли и наше поведение.
Прежде всего, нужно внести ясность относительно того, что мы
подразумеваем под состраданием. Многие формы сострадательных чувств бывают
смешаны с желанием и привязанностью. Например, любовь, которую испытывают
родители к ребенку, зачастую сильно связана с их собственными эмоциональными
потребностями, и не является вполне сострадательной. Опять же, в браке,
любовь между мужем и женой, особенно в начале, когда супруги еще не очень
хорошо знают глубинный характер друг друга, основывается во многом скорее на
привязанности, чем на истинной любви. Наше желание может быть столь сильным,
что человек, к которому мы привязаны, может казаться нам очень хорошим,
тогда как фактически в нем может быть много отрицательного. В добавок к
этому, у нас есть склонность преувеличивать небольшие положительные черты.
Затем, когда отношение одного из партнеров меняется, другой часто испытывает
разочарование, и его отношение меняется тоже. Это указывает на то, что их
любовь была мотивирована больше личными потребностями, чем подлинной заботой
о другой индивидуальности.
Истинное сострадание - это не просто эмоциональный отклик, но твердое
обязательство, основанное на разуме. Потому истинно сострадательное
отношение к другим не меняется, когда они плохо себя ведут.
Конечно, развить этот вид сострадания вовсе нелегко! Для начала давайте
рассмотрим следующие факты:
Красивы люди или отталкивающи, дружелюбны или враждебны, в конце концов
все равно они человеческие существа, такие же, как и вы. Подобно вам, они