"Тензин Гьяцо. Традиция Махамудры Гелуг и Кагью" - читать интересную книгу автора

Драгоценностям, но в особенности к нашему высшему коренному учителю, который
обладает природой всех будд трех времен. В дополнение к накоплению заслуг и
устранению препятствий с пути, мы также многократно искренне обращаемся к
нашим собственным гуру за вдохновением, чтобы они помогли нам развить верное
понимание махамудры, соответствующее ее определению.


Глава вторая
ТРАДИЦИИ МАХАМУДРЫ ТАНТРЫ И СУТРЫ


Тантрическая традиция махамудры

Текст продолжает:

"Что касается основных методов, то, хотя существует множество
путей установления махамудры, с точки зрения сутры и тантры различают два
способа".

На основе наших усилий по устранению препятствий и накоплению заслуг мы
можем перейти к самой медитации на махамудре. Хотя есть много объяснений
этих медитаций согласно разным линиям передачи махамудры, мы можем сжато
свести их в две традиции махамудры - традиции сутры и тантры. Это деление
относится не к разновидностям осознанной махамудры, а к разнице в уровне
того ума, который используется для ее осознания.
Текст продолжает:

"Последний - это исполненный великого блаженства ясный свет,
проявленный такими искусными средствами как проникновение в жизненные точки
тонкого ваджрного тела, и прочими".

Поздняя традиция махамудры, а именно традиция высших тантр,
ануттарайога, требует овладения умом ясного света, чтобы использовать его
для понимания и осознания махамудры. Есть разные методы достижения,
проявления и активизации этого тончайшего уровня ума. Один из них
предполагает работу с тонким ваджрным телом.
Как люди, мы родились с телом, у которого есть различные уровни,
которые мы можем использовать в качестве внутренних обстоятельств для
поддержки практики медитации. На одном из уровней наше тело имеет шесть
составляющих, а именно сферы земли, воды, огня, воздуха и акаши, а также
сознания. Но в дополнение к этому на более тонком уровне у нас имеется
ваджрное тело - тело прочное, как алмаз, состоящее из нади (энергетических
каналов), которые пребывают, пран, которые циркулируют по ним, и тигле
(энергетических капель), которые могут перемещаться пранами по этим каналам.
Это тонкое ваджрное тело является вратами для достижения наитончайшего,
изначального ясного света, существующего одновременно с каждым моментом
бытия. Однако в нынешней, обыденной ситуации, рой наших мысленных
установок - как личных и сознательных, так и бессознательных и
унаследованных нами - лишает нас доступа к этому тонкому телу, а
следовательно, и к тончайшему уровню ума. Потому мы должны добиться