"Тензин Гьяцо. Сострадание, основанное на биологическом факторе и разуме" - читать интересную книгу автора

Тензин Гьяцо
Его Святейшество Далай-лама XIV


Сострадание, основанное на биологическом факторе и разуме

Прага, Чехия, 11 октября 2006 года
Записал и отредактировал Александр Берзин

Результат любого действия зависит от мотивации. Одно и то же действие
дает разные результаты в зависимости от того, стоит ли за ним беспокоящая
или позитивная эмоция. Даже когда действие мотивировано той же общей
эмоцией, например состраданием, ментальная и эмоциональная поддержка этой
эмоции также влияет на результат.
Возьмем, к примеру, сострадание. Существует три типа сострадания:
Первый направлен на родственников и любимых. Но, будучи основан на
привязанности, он ограничен по сфере применения. При малейшей случайности он
может быстро превратиться в гнев и даже в ненависть.
Второй тип сострадания, направленный на страдающих существ, основан на
жалости к ним. Испытывая этот тип сострадания, мы смотрим на других свысока
и считаем себя лучше их. Эти два типа сострадания возникают по причине
беспокоящих эмоций и в результате ведут к проблемам.
Третий тип сострадания беспристрастен. Он основан на понимании и
уважении. Обладая им, мы осознаем, что другие - такие же, как и мы: они
имеют те же права быть счастливыми и не страдать, что и мы. Благодаря такому
пониманию, мы испытываем по отношению к ним любовь, сострадание и
заботливость. Этот третий тип сострадания представляет собой устойчивый тип.
Он развивается благодаря тренировке, образованию и разуму. Чем устойчивее
сострадание, тем оно будет благотворнее.
Эти три типа сострадания подпадают под две основные категории. Первые
два типа составляют эмоции, возникающие спонтанно на основе чего-то
невротического. Третий является эмоцией, возникающей на основе разума.
Сострадание, основанное на разуме и лишенное каких-либо предубеждений,
естественным образом более устойчиво. В момент рождения, будь то человек,
млекопитающее или птица - я не уверен насчет морских черепах и бабочек, -
все мы автоматически чувствуем беспристрастную любовь к нашей маме, хотя мы
и не знакомы с ней. Все мы чувствуем естественное притяжение, близость и
любовь к маме. Мама точно так же автоматически чувствует естественную
близость и любовь к своему новорожденному ребенку. По этой причине она
заботится и выкармливает младенца. Эта любящая заботливость является
фундаментом здорового развития ребенка.
Исходя из этого, мы видим, что основанные на биологическом факторе
близость и любовь представляют собой семена сострадания. Это самые
значительные подарки, которые мы когда-либо получали, и мы получаем их от
наших матерей. Когда мы взращиваем эти семена, пользуясь разумом и
образованием, они вырастают в настоящее сострадание - беспристрастное и
одинаково направленное на каждого, на основе понимания всеобщего равенства.
Для младенца любовь не базируется на религии, законах или полицейском
принуждении. Она просто возникает естественным образом. Так что, хотя
сострадание, обретенное благодаря религии, полезно, настоящее семя,