"Тензин Гьяцо. Обретение внутреннего спокойствия и счастья" - читать интересную книгу автора

дорогих нам, как и мы сами, наш ум открыт и широк. Тогда, как следствие,
даже серьезная проблема кажется не настолько значительной. То есть эмоции
сильно разнятся в зависимости от того, как мы смотрим на вещи: с нашей
собственной точки зрения или с точки зрения каждого существа.
Таким образом, есть два элемента, важных для спокойствия ума. Первый -
это осознавание реальности. Непредвиденных последствий не будет, если мы
будем реалистически подходить к явлениям. Второй - сострадание, которое
открывает так называемую "внутреннюю дверь". Страх и подозрительность
отрезают нас от остальных.


Отсутствие беспокойства о том, как мы выглядим

[Еще одна вещь, которая заставляет нас терять покой ума, - это
беспокойство по поводу того, как мы выглядим.] Например, когда я впервые
приехал в Пекин, у меня не было опыта (подобных путешествий за пределы
Тибета и взаимодействия с влиятельными политическими лидерами). Я немного
нервничал и был несколько взволнован. Однако потом я увидел, что некоторые
люди, если они очень обеспокоены тем, как они выглядят, сильно краснеют,
когда что-то идет не так. Но если они открыты и не переживают, когда что-то
не так, у них нет проблем.
Например, в 1954 году, когда я был в Пекине, индийский посол пришел ко
мне в комнату, чтобы встретиться со мной. Китайцы соорудили огромные
украшения из цветов, фруктов и прочего, и они настояли на том, чтобы у нас
был китайский переводчик. Так что перевод шел с тибетского на китайский и
затем на английский, хотя некоторые из моих чиновников знали английский. В
какой-то момент сооружение из фруктов повалилось, и тогда китайские
чиновники, бывшие до этого очень чопорными и официальными, опустились на
четвереньки и ползали по полу. Если бы они перед этим не беспокоились о том,
как они выглядят, в этом не было бы проблемы. Но за них было очень стыдно.
Однажды на межрелигиозной конференции в Мехико присутствовал один
японский священник. В руке он держал четки из бусин, и нить оборвалась. Он
продолжал перебирать пальцами четки несмотря на то, что бусины рассыпались
по всему полу. Ему было очень стыдно их поднимать. Он чувствовал себя
неловко, поскольку был очень обеспокоен тем, как он выглядит.
Как бы там ни было, сострадание, альтруизм, правдивость, честность -
все это очень важно для того, чтобы прийти к внутреннему спокойствию и не
волноваться о том, как вы выглядите. Я никогда не говорю, что я являюсь
кем-то особенным, но благодаря моему опыту я не волнуюсь по поводу того, как
вести себя перед тысячами людей. Я обращаюсь к тысячам людей во время
лекций, таких как эта, и для меня это подобно разговору лишь с несколькими
людьми. Если произойдет какая-нибудь ошибка, я забуду о ней: ничего
страшного. Если другие тоже совершат ошибки, я только посмеюсь.


Внутреннее преобразование

Теперь что касается внутреннего преобразования. Когда мы говорим о
внутреннем преобразовании, речь идет об эмоциональном уровне. Есть одна
категория внутреннего преобразования, происходящая естественным образом с