"Елена Хаецкая. Атаульф и другие." - читать интересную книгу автора

КАК МЫ ПРОВЕЛИ ПАСХУ

Пасха - самый большой праздник у нас, тех, кто верит в Бога Единого.
Мама умыла лица моим братьям Гизульфу, Мунду, Ахме-дурачку и мне. Мама
дала нам чистые одежды. Мы пошли в Божий храм. Там мы молимся и слушаем
богаря Винитара. Богарь, иначе годья - наш добрый пастырь. Он знает все о
Боге Едином. Мама говорит, что если я буду слушать богаря, то тоже буду
все знать о Боге Едином.
Добрые пастыри бывают разные - богари и святые. Раньше я думал, что
наш годья - святой. А брат мой Гизульф говорил, что он просто богарь.
Тогда я пошел и спросил нашего годью, свят ли он. Годья же ответил: "Нет,
не свят. Те, кто служат Богу в Его доме как слуги, - те богари. Те же, кто
творит чудеса, например, воскрешают мертвых, как блаженный Гупта из
соседнего селения, - те святые".
Я хотел попросить годью воскресить из мертвых берсерка Арбра, чтобы
порадовать дедушку, но годья отказался. Сказал, нужно ждать, пока Гупта
придет.
Я спросил, когда же Гупта придет. Но годья сказал, что ему это
неведомо. Никому не ведомо, когда Гупта придет. Может, и вовсе не придет.
Храм стоит в середине нашей деревни, сразу за домом Агигульфа, но не
нашего дяди Агигульфа, а другого. Того Агигульфа, который верует в Бога
Единого и у которого одноглазая дочь на выданье. Ее зовут Фрумо.
Я очень хотел есть, потому что перед Пасхой нас почти не кормили.
Дедушка это одобряет. Он говорит, что воинам нужны испытания.
Перед литургией годья обратился к нам с рассказом. Это было очень
интересно. Почти так же, как слушать дедушку. Очень давно, сказал годья,
мы, готы, были язычниками и приносили жертвы богам. И вот подступили к
нам, готам, гунны - племя кровожадное и свирепое.
Как порождены были эти гунны? Нетрудно рассказать. Некогда изгнал
король еее готский из своего племени зловредных колдуний, называемых
...руннами. Блуждали ...рунны по болотам и лесам. Там приняли их в свои
объятия демоны. От демонов и колдуний начали свой род эти гунны.
Увидев гуннов, испугались мы, готы, и обратились к рексу ромеев,
чтобы он позволил нам, готам, пойти жить под его руку. И согласился рекс
ромеев, только при условии, что примем мы, готы, веру в Бога Единого. И
согласились мы, готы, принять веру в Бога Единого, только при условии, что
пришлет он к нам добрых пастырей, говорящих на нашем языке. И согласился
рекс ромеев.
Но потом пришел голод в семьи готские, когда сели они на новом месте.
Сперва поменяли золото на хлеб, потом поменяли рабов своих на хлеб, потом
и детей своих поменяли на хлеб. А когда кончилось и то, и другое, и третье
перебили мы, готы, ромеев, и на том закончились беды наши и начались беды
ромеев.
Потом была литургия. Она была долго. Я думал о еде. Я был готов моего
брата Мунда поменять на хлеб. Но его бы никто не взял, ведь Мунд - калека.
Что до Гизульфа, то он старший, он сам бы меня поменял.
Дедушка, дядя Агигульф и наложница дедушки Ильдихо с нами не ходили.
Они были дома.