"Джей Хейли. О Милтоне Эриксоне" - читать интересную книгу автора

бессознательных идей, должно привести к изменению - либо через инсайт, либо
через примитивный крик. Сопротивление должно преодолеваться путем
обнаружения идей и выражения скрытых эмоций.

Вторая теория изменения восходит к теории обучения и предполагает, что
люди изменяются тогда, когда меняется подкрепление, определяющее их
поведение. Терапевтические процедуры варьируются от усиления позитивного
подтверждения до замены тревожности расслаблением и до аверсивной терапии
(метод, заставляющий клиентов изменяться под воздействием отвращения).

Третья, чрезвычайно популярная ныне теория изменения опирается на идею
о том, что люди - участники гомеостатичес-кой системы, и чтобы добиться
изменения, следует заменить управляющих данной системой. После замены,
произойдет ли она в результате усиления незначительного изменения или
дезорганизации системы и вынужденного создания новой системы, проблемное
поведение участников изменится. Большин-

97

ство направлений супружеской и семейной терапии процветают в рамках
теории систем.

Теории изменения этого типа имеют несколько особенностей. Прежде всего,
в них можно найти объяснение любому результату любого лечения. Восторженные
защитники той или иной теории скажут, что "настоящая" причина изменения
объясняется именно их теорией. Так, теоретик инсайта будет утверждать, что
люди, на своем опыте переживающие процедуры модификации поведения, меняются
потому, что они "действительно" открывают через этот опыт свои возможности.
Точно так же теоретик обучения заявит, что на самом-то деле терапевтические
школы инсайта меняют у клиентов структуру подтверждений, и именно это
приводит к изменению. Теория систем достаточно расплывчата, и поэтому ее
последователи также могут утверждать, что любой терапевтический метод "по
сути-то" меняет структуру социальной системы и, соответственно, меняет
людей. Ведь вмешательство терапевта в систему нарушает ее баланс.

Другая особенность теорий изменения состоит в том, что их понятийная
структура такова, что их невозможно опровергнуть. Теория, которую нельзя
опровергнуть, подобна теории о существовании Бога и имеет шанс на вечную
жизнь, если, конечно, для этого есть деньги.

Может ли тяжелое испытание как теория изменения принять вызов от других
теорий? Конечно, оно также соответствует критерию неопровержимости. Можно
утверждать, что все люди в процессе психотерапии проходят через тяжелое
испытание. Даже самый изобретательный экспериментатор не может опровергнуть
мнения о том, что любая терапия является испытанием. Чтобы начать лечение,
нужно обратиться за помощью - и для многих это уже является тяжелым
испытанием. Это означает, что человек потерпел неудачу в решении своей
проблемы и вынужден признать, что нуждается в помощи. Кто не просит помощи,
а проходит терапию в принудительном порядке и даже должен платить за это,
подвергается еще более невыносимому испытанию - его заставляют лечиться.