"М.С.Харитонов. Книга о судах и судьях " - читать интересную книгу автора

лицо).
Другими элементами композиции в рассказах о судах являются:
характеристика участников, повторение судебного разбирательства,
этиологический момент ("с тех пор пошло то-то и то-то"). Действие
развертывается в определенной последовательности: сначала представляются
участники, затем сообщается о возникновении конфликта, далее следует
обращение (вызов) в суд, судебное разбирательство (иногда повторяемое)
вынесение приговора, реакция на него, этиологический момент[viii].
Остановимся подробнее на композиционно-тематических особенностям
рассказов о судах и на основных персонажах.


3.

Как уже было сказано, исходные ситуации, требующие судебного разрешения
(возникновение конфликта), могут быть самыми разнообразными; здесь рассказы
о судах переплетаются со всевозможными иными историями. Разновидностью их
могут быть, например, те рассказы о состязаниях, где для выявления
победителя участники обращаются к третьему - судье. Сюда же можно отнести
эпизоды с "разрешением спора" или "раздела" в волшебных сказках: когда,
например, черти ссорятся из-за обладания волшебным предметом, а герой,
вызвавшийся их рассудить, сам завладевает им, усылая спорщиков, скажем, за
пущенной стрелой [12, 43]. Но в любом случае отнести текст к разряду
"историй о судах" можно лишь тогда, когда конфликтующие стороны обращаются к
третьему и он разбирает их дело; иначе говоря, необходимо сочетание с
обращением в суд и судебным разбирательством; соответственно, в наборе
персонажей непременно должен быть судья.
Возьмем хотя бы целый ряд сказок на популярный сюжет о "неблагодарном
спасенном": тувинскую "Белый заяц" [131, 184], кхмерскую "Как отец с сыном
повстречали крокодила" [89, 292], басумбва "Человек, лев и заяц" [98, 259] и
др. (см. примеч. к вьетнамской сказке "Леопард в книжном ящике", No 215). Во
всех этих сказках один из персонажей спасает из ловушки хищника, а тот в
ответ хочет его съесть и даже иногда обосновывает свое право на это. Чтобы
узнать, кто из них прав, оба обращаются к судье (иногда последовательно к
нескольким). Тот, якобы желая выяснить, "как было дело", просит хищника
вернуться в ловушку и оставляет его там.
Но вспомним очень сходный сюжет знаменитой арабской сказки о рыбаке и
джинне, выпущенном им из бутылки. Здесь рыбак сам ухитряется возвратить
джинна в бутылку; третий участник не появляется. Именно это принципиальное
различие позволяет отнести все перечисленные выше к сказкам о судах, а
последнюю - нет. Персонажи, спорящие о волшебном предмете, также могут
разрешить спор сами: хитростью или поединком; медведь и человек в известной
сказке могут сами разделить урожай на вершки и корешки и т. д. Сопоставим
эти истории с любым из текстов нашего сборника, и мы увидим все ту же
главную разницу.
Столь же обязательно наличие в исходной ситуации как минимум двух
тяжущихся. Как уже упоминалось, один из них может разыскиваться или
подразумеваться (например, если в суд вызван человек, нарушивший закон, его
обвинителями предполагаются государство или его представители, или те, чьи
интересы он задел, нарушив закон). В бирманской сказке "Как появился