"Хайнц Хартманн. Эго психология и проблема адаптации " - читать интересную книгу автора

Однако, в действительности, это один и тот же феномен, который, при
рассмотрении его сначала с одной, а затем с другой точки зрения, получает
позитивный или негативный акцент. С первой точки зрения, "позитивный"
означает "предотвращение невроза"; со второй точки зрения, он означает
"общую помощь адаптации". Лишь поспешная и односторонняя оценка может
игнорировать это сущностное единство. В течение длительного времени у
психоанализа не было повода иметь дело с этим другим аспектом данных
процессов, который относится к сфере обычной психологии, но, естественно, не
понимается непсихоаналитической обычной психологией.

Отрицание основано на бегстве, а избегание даже еще более безусловно
является таковым. Анна Фрейд (1936) показала нам, как они оба приводят в
результате к ограничению эго. Но избегание окружающей Среды, в которой
сталкиваешься с трудностями - и его позитивный коррелят: поиск того, что
представляет более легкие и лучшие возможности для действия - также является
крайне эффективным адаптационным процессом (который, между прочим,
переступает пределы обычной антитезы аутопластических и аллопластических
адаптаций). Поиску благоприятной окружающей среды среди доступных источников
(и, сходным образом, наиболее благоприятных из возможных функций), следует,
возможно, приписать намного более ключевое место среди адаптационных
процессов - в более широком смысле - чем это обычно принято (ср. А.Е.Парр,
1926). В животном царстве легко проследить этот процесс и несомненно имеются
также бесчисленные его примеры в человеческом поведении. Поэтому отрицание и
избегание также вовлекают в себя другую группу эго тенденций.

То, что справедливо в этом отношении для фантазий, так же справедливо
для аффективного действия. С точки зрения психологии неврозов аффективное
действие по контрасту с теоретически идеальным рациональным действием часто
предстает как прискорбный остаток примитивных психических состояний и как
отклонение от нормального. Мы намного более ясно видим, что аффективное
действие порождает терапевтические и эволюционные затруднения, чем то, что
оно также дает импульс к овладению реальностью. Однако нам действительно
хорошо известна решающая роль аффективности в организации и облегчении
многих эго-функций; Фрейд (1937) подразумевал это когда говорил, что от
анализа не ожидается освобождение человека ото всех страстей.

Было бы нетрудно приводить последующие примеры, но я упомяну еще лишь
об одном из них - о применении психоанализа к общественным наукам, которое,
по моему мнению, показывает особенно ясно, что концепция адаптации
незаменима для нашей теории и что свободная от конфликтов сфера эго должна
быть включена в наши исследования. Мы считаем, что психоанализ является
одной из базисных наук социологии. Вэлдер (1936а) недавно обсуждал его
важное значение для специальных проблем общественных наук. У психоанализа и
социологии разные центры интереса; многие проблемы, относящиеся к делу в
социологии, являются периферийными в психоанализе. Социология
сосредотачивает свое внимание на социальном действии, на успехе или неудаче
в задачах, выдвинутом обществом (то есть, в задачах адаптации); и
интересуется психологией конфликтов, судьбой агрессивных и либидонозных
импульсов, и т.д., лишь постольку, поскольку они проявляют себя в
общественном поведении. Что имеет значимость в социологии, так это человек