"Михаил Харитонов. Разоритель" - читать интересную книгу автора

всё-таки часто ловил себя на мысли, что предпочёл бы видеть его лучше
одетым. Однажды он поделился своими мыслями с Тимом, и тот неожиданно метко
заметил, что вид чужой бедности пугает людей среднего достатка - потому что
напоминает о неприятной перспективе, к которой они опасно близки. Антор
тогда согласился с другом: в ту пору от незавидного положения дома Гау его
отделяли всего лишь три-четыре крупные выплаты, и он это слишком хорошо
помнил...
Разговор шёл на обычные светские темы: обсуждались женщины, научные
открытия и божественное. Сначала дом Орм похвастался, что ждёт ребёнка от
некоей прекрасной госпожи - каковое рождение всех удивит, а в перспективе и
прославит его род. Потом обсудили женские достоинства домины Хельги -
благо, любвеобильная женщина не обошла вниманием никого из присутствующих.
Последним по счёту оказался дом Эльхас, чей рассказ был выслушан с большим
вниманием. Судя по всему, Хельга с годами приобрела богатый опыт, нисколько
не потеряв в темпераменте... Дальше дом Турн повернул разговор на свои
малопонятные математические занятия. Антору стало скучно - но тут дом Тим
вспомнил о последней скандальной проповеди Хингра из гонгурского храма
Белой Богини, и все оживились.
- Почему-то каждый считают себя знатоком теологии, - недовольно
пробурчал дом Турн, недовольный таким поворотом разговора. - Как говоришь о
математике - все скучают. А вот про божественные предметы языком чесать -
это пожалуйста.
- Знание божественного заключено в сердце каждого человека, - тут же
отреагировал дом Эльхас, только что увлечённо отстаивавший еретичность
мнений Хингра.
- В сердце - да, но не в разуме, - отбрил дом Турн. - Помнишь, как мы
сдавали теологию мастеру Оле? Тогда ты рассуждал о богах не так бойко...
Эльхас смутился: теология ему действительно не давалась, и на экзамене
мастер Оле заставил его попотеть.
- Вот мы и навёрстываем упущенное, - пришёл ему на выручку дом Гау,
тоже не особенно усердный в изучении метафизических дисциплин, и никогда не
ходивший в любимчиках у строгого мастера Оле. - А проповедь Хингра - явная
ересь. Он ведь, по сути, утверждает, что боги могут умереть.
- Не совсем так, точнее совсем не так, - гнул своё дом Тим. - Ничего
подобного отсюда не следует. Было сказано лишь то, что человек может
перестать воспринимать волю некоторого бога, и даже все люди в целом. К
богу вообще неприменимо понятие смерти. Ведь что такое бог? Общее,
действующее на нас без посредства частных проявлений. Это определение
Аристокла. Например, отдельный единорог - не бог, потому что он телесен и
не является общим понятием. Но и род единорогов тоже не бог, потому что
может действовать только через отдельных единорогов.
- Навалить кучу, например, - заскучавший дом Турн попытался пошутить в
своей обычной манере. - Мой недавно обожрался остролистом, и...
Тим сделал вид, что не услышал.
- То же самое и род камней или животных. Но чистая Справедливость -
это бог, потому что это общее понятие, лишённое частного. Не бывает ведь
материальных вещей, называемых кусочками справедливости, не так ли? С
другой стороны, мы по природе своей стремимся к Справедливости. Это и
называется - воспринимать волю бога, которая на нас действует помимо
материальных проявлений...