"Михаил Харитонов. Тонкая дюжина" - читать интересную книгу автора

Необходимость противостояния набравшему силу Золотому Змею вызвала к
жизни довольно противоестественную фигуру - Бурого Буревестника, или
Бурывестника, тотема России (и особенно Советского Союза). Бурывестник
(иногда еще именуемый Ёптыть и Ухряб) выглядит не очень привлекательно.
Больше всего он похож на летающий веник, или, скорее, метлу, с двумя
портянками вместо крыльев. В полете он противно скрипит и непрерывно гадит.
Своеобразное сочетание кондовости и своего рода романтического идеализма
(хорошо заметное в словосочетаниях типа "ударная вахта" или "битва за
урожай", не говоря уж о романтике комсомольских строек) оказалось, однако,
непрочным - возможно, потому, что брак был заключен без любви (Бурый
попросту изнасиловал вырывающегося Буревестника). В настоящее время на его
место претендует другой персонаж, а именно Бурый Змей, эзотерически
именуемый Говен. Выглядит он как длинная слизистая фекалия (в просторечии
"какашка"), и распространяет вокруг себя соответствующий аромат. Он нашел
некоторый общий язык со Свиньей, которая в настоящий момент выступает на
его стороне (в силу своей неразборчивости). Человек, одержимый Го'вном и
Свиньей, называется "новым русским". Однако, официальному воцарению Бурого
Змея противятся все остальные тонкие фигуры, что не позволяет достичь нашей
многострадальной стране желанной стабильности.
9. Пятая пара: Торопыжка - Серый
Светлый образ Торопыжки подробнейшим образом разобран Подводным в его
замечательной книге, к которой мы и отсылаем читателя. Однако, как мы уже
имели случай отметить, автор "Тонкой Семёрки" уделил недостаточно внимания
такому персонажу, как Серый, в результате чего некоторые аспекты его
деятельности остались нераскрытыми и непонятыми. Мы постараемся наверстать
упущенное, уделив некоторое внимание этой фигуре.
Серый, как известно, ответственен за уныние, тоску, меланхолию и
ипохондрию, а при случае - и за суицидальные наклонности (как известно, в
психоанализе Серый пышно величается Танатосом). Менее известно, однако,
другое его свойство: именно Серый отвечает за такое распространённейшее
свойство человеческой натуры, как лень.
Надо сказать, что обычное определение лени как "нежелания ничего
делать" в корне неверно. Одержимый ленью человек может до изнеможения
заниматься какой-нибудь фигнёй, валять дурака, причём безо всякого
удовольствия для себя. Это происходит потому, что ленящегося инвольтирует
именно Серый, тихонько внушая ему мысль о бесплодности любых усилий.
Дух косности и уныния, составляющий суть Серого, в традиционном
оккультизме называется ариманическим, а Серый Король - Ариманом. Любопытно,
что ему противопоставляется обычно так называемый Люцифер - некий
синтетический образ, несущий в себе черты Дракона и Торопыжки. Так оно и
есть: пресловутый Люцифер - это всего лишь плод противоестественного союза
этих двух персонажей. Свойственная ему суетливая гордыня хорошо описана в
соответствующей литературе.
Отдельной темой является так называемое "восстание Люцифера" против
своего Творца. В этой легенде, глубоко символической, высказывается
глубокая истина: именно Люцифер обычно открыто восстаёт против ума, увлекая
за собой остальные тонкие фигуры (которые предпочитают гадить втихую). В
частности, именно Люцифер отвественен за разного рода скандалы, истерики,
дикие выходки, и прочие яркие и неприятные проявления низших начал в
человеке. Это и неудивительно: торопыжковая его часть не даёт человеку