"Дитер Хэгерманн. Карл Великий " - читать интересную книгу автора

руках завоевателя, который почти десять лет спустя создал необходимые
административные предпосылки для включения этого региона в принадлежащие
франкам территории, а в 781 году как "промежуточная власть" (по выражению
Бригитты Кастен) сделал своего сына Людовика королем Аквитании, избрав
"третий путь" между интеграцией и самостоятельностью. Еще в конце года
вместе с пленниками Карл вернулся из похода в центр фамильного владения в
нижнем течении Рейна и в Льеж. Там он отметил рождественские праздники 769
года и пасхальные в апреле 770 года.


Напряженность, очевидно возникшую или даже возросшую после безрезультатной
встречи между братьями в Бургундии, удалось преодолеть еще раз. Об этом
свидетельствует послание, в котором папа поздравляет сыновей Пипина с
достижением еще одного знака согласия и одновременно призывает их к
совместным действиям в отношении противостоящих Риму лангобардов.
Скрытая вражда между братьями (ей суждено было проявиться в Damnatio
memoriae
Осуждение случившегося (лат.).
Карломана; в итоге после короткой интерлюдии имя исчезло из семьи и снова
встречается среди сыновей Людовика Немецкого и Карла Лысого), видимо,
проистекала вовсе не из различия в политических концепциях по управлению
существенно разросшейся империей франков, а из ярко выраженного личностного
соперничества за главенство на высшем уровне. Именно такого рода
иррационализм привносил в эти противоречия элемент непримиримости, которая в
определенных условиях могла бы привести к братоубийственной войне с
непредсказуемыми последствиями для едва консолидированного королевского
правления сыновей мажордома. Наш авторитетный поручитель Эйнхард пытается
сознательно принизить эту опасность отстраненным взглядом и вовсе не по
горячим следам событий. Такое толкование созвучно также развязно-навязчивому
поучению ирландца Кэтвульфа (775 год), когда он благостно прославляет
предохранение от преследований со стороны своего брата и в первую очередь
его раннюю кончину, "так что Господь Бог вознес тебя надо всей этой империей
без кровопролития".


Намечающееся соперничество за главенство проявляется и в частной сфере, если
о ней вообще уместно говорить в отношении королей. Уже в начале 770 года
супруга Гимильтруда родила Карлу сына, названного Пипином. Судя по всему,
Гимильтруда была представительницей алеманско-ретского или эльзасского
аристократического рода, о чем свидетельствует упоминание этого имени в
ранних братских молитвенниках в Сен-Галлене (Рейхенау), Пфэфере и
Ремиремоите. В 770 году небольшая, но хорошо информированная хроника
сообщает о рождении от брака с Гербергой сына короля Карломана.
Свидетельством равенства по происхождению и званию по сравнению с первенцем
старшего брата стало то же имя - Пипин. Впоследствии по понятным причинам,
чтобы отвести от Карла подозрение в многоженстве, Гимильтруду называют
конкубиной. Однако нет сомнений ни в материальном обеспечении, ни в
легитимности брака, ни в законности рождения Пипина, тем более что само имя
гарантирует достоинство его обладателя. Не случайно впоследствии
потребовалось содействие папы для исключения из престолонаследия первенца