"Роберт Хайнлайн. Они" - читать интересную книгу автора Он внимательно посмотрел на врача:
- Я думаю, что Вы живой, но чужой мне человек. Один из моих антагонистов. И Вы окружили меня тысячами таких же, как Вы, - с пустыми лицами, бессмысленная речь которых - простая реакция организма на шум. - Но если ты все же согласен с тем, что я - субъект мысли, то как можно считать меня чем-то чужеродным по отношению к тебе? - А вот как! - Он вскочил и бросился к шкафу, из которого вынул футляр со скрипкой. Пока он играл, страдальческие морщины на его лице разглаживались, а все лицо приобретало какую-то одухотворенную красоту. На эти мгновения его снова захлестнули эмоции, но он уже забыл о своих снах. Мелодия легко следовала от мысли к мысли с неумолимой логикой. Он закончил игру триумфальным финалом, подытоживающим все сказанное-сыгранное, и повернулся лицом к врачу: - Поняли? - Хм-м-м. - Ему показалось, что врач становится осторожнее. - Это немного странно, но замечательно. Жаль, что ты серьезно не занимался скрипкой. Ты мог бы многого достичь. Да и сейчас не поздно. Почему бы тебе не заняться этим? Он стоял и долго внимательно смотрел врачу в глаза, потом покачал головой: ни с кем не смогу. Я одинок. - Он положил инструмент на место и вернулся к столу. - Мой ход, кажется? - Да. Берегите своего ферзя. Он оценивающе посмотрел на доску: - Совсем не обязательно. Он мне больше не нужен. Шах. Врач прикрыл короля пешкой. - Вы умело обращаетесь со своими пешками, но я научился предугадывать Ваши ходы. Так что снова шах - и мат, я думаю. Врач оценил ситуацию на доске: - Нет, - наконец сказал он. - Нет, не совсем, и отвел атакованную фигуру. - Не шах-мат, а пат на худший случай. Еще один пат. Его расстроил приход Хейварда: тот нашел логически слабые места в его суждениях. Но он не мог ошибаться. С логической точки зрения мир является величайшим обманом, обрушивающимся на всех и каждого. Но что такое логика? Логика сама по себе есть величайшее надувательство, потому что оперирует недоказанными посылками; с ее помощью можно доказать все, что угодно. Мир есть то, чем он является на самом деле, и сам несет в себе доказательства своей несостоятельности. Но что же делать ему? Может ли он провести грань между известными и неизвестными ему фактами, чтобы прийти к |
|
|