"Берт Хеллингер. И в середине тебе станет легко " - читать интересную книгу автора

Хеллингеру можно решить такие человеческие проблемы, которые еще десять лет
назад часто ставили в тупик даже самых опытных специалистов.
С какими же проблемами работает метод Хеллингера? В первую очередь с
перенятыми чувствами - вытесненными, не до конца пережитыми,
заблокированными или запрещенными обществом чувствами, которые испытывали
наши предки. Эти чувства хранятся в семейной системе, как в "банке
информации", и позднее могут проявляться у их детей, внуков, а иногда даже
правнуков. Челове1с;не осознает природы этих чувств, он воспринимает их как
свои собственные, так как часто просто вырастает в их "поле", впитывает с
молоком матери. И только
став взрослыми, мы начинаем подозревать, что здесь что-то не так.
Например, у женщины в силу каких-то обстоятельств рано умер муж, и она
грустит по нему, но открыто не проявляет своей грусти, так как думает, что
это расстроит детей, Впоследствии это чувство может быть перенято кем-то из
ее детей или внуков. И внучка этой женщины, время от времени испытывающая
"беспричинную" грусть по отношению к своему мужу, может даже и не
догадываться о ее истинной причине.
Многим подобные чувства хорошо знакомы, они посещают нас как бы
спонтанно и не связаны с теми событиями, которые в данный момент вокруг нас
происходят. А порой интенсивность переживаемых нами чувств бывает столь
велика, что мы осознаем неадекватность своей реакции, но часто, увы, ничего
не можем поделать, приписывая это нашему характеру. Мы говорим себе, что в
следующий раз этого не повторится, но стоит немного ослабить контроль и все
повторяется опять.
Психологу или психотерапевту, если он не прошел системной подготовки,
тоже трудно понять природу перенятых чувств. А если не понимаешь причину
проблемы, с ней можно работать годами. Многие клиенты, не видя результата,
оставляют все как есть, подавляя чувство, но оно вновь появится уже у
кого-то из их детей. И будет появляться вновь и вновь до тех пор, пока в
семейной системе не будет найден источник и адресат перенятого чувства.
Еще одной темой, которая часто звучит в системной работе, являются
противоречия между личностью и семьей (системой). Берт Хеллингер называет
это работой с границами совести. Принято считать, что совесть является
исключительно индивидуальным качеством. Но это не совсем так. На самом деле
совесть формируется опытом предшествующих поколений (семьи, рода), а
человеком, принадлежащим к семье или роду, только ощущается. Совесть
воспроизводит в последующих поколениях те правила, которые раньше помогали
семье выжить или чего-то достичь. Однако условия жизни быстро меняются, и
современная действительность требует пересмотра старых правил: то, что
помогало раньше, сегодня становится помехой.
Например, совесть многих российских семей хранит "рецепт выживания" во
времена репрессий. Мы помним из историиk какая судьба постигла многих ярких
и неординарных личностей. В те тяжелые годы, для того чтобы выжить, человек
должен был не выделяться, быть таким, как все. Тогда это было оправданно и
занесено в "банк памяти" семьи в качестве правила. Из-за его выполнением
следит совесть. В наши дни тот же механизм продолжает действовать и приводит
к тому, что человек не реализует себя как личность. Совесть слепо управляет
нами при помощи чувств вины и невиновности, и человек из семьи, пережившей
страх репрессий, будет испытывать необъяснимый дискомфорт (чувствовать себя
виноватым), если он стремится реализовать себя. И наоборот, будет