"Дмитрий Хепри. Легенда о гибели богов." - читать интересную книгу автора

Человеку-с-гор, выплеснутое из подброшенного ударом ноги горшка кипящее
варево выжигает ему глаза. Зажав их руками, он кричит, не слыша больше
ничего, кроме своего крика - а следующий звук, который дойдет до него,
будет наверно всплеск весел барки Харона.
Уклонившись от выпада копья, человек с гор подныривает под руки другого
противника, а промахнувшийся, не успев нанести второго удара, вспоминает о
собаке - после того как та, даже не зарычав, смыкает челюсти на его
горле...
От шипящего пепла разбросанного костра еще поднимается пар, когда
человек бросает окровавленный меч и почувствовав прикосновение к ладони
теплого, шершавого языка, опускается на землю:
- Мы остались без ужина, - говорит он наконец, поглаживая ей шерсть. -
И я, и ты... Однако, придется еще исполнить последний долг гостеприимства.
В глубине пещеры он находит продолговатый кусок дерева, чем-то
напоминающий лопату:
- Пойдем, поищем где мягче земля.
Впрочем, ищи не ищи, а в горах она везде усеяна камнями. Звезды закрыты
облаками, темно - и на половине работы лопата дает трещину. Заканчивать
могилу приходиться руками.
Поверх трупов он кидает копья и меч:
- Мне ничего не нужно от вас. Легкого пути в страну мертвых.
Забросав могилу землей, он возвращается в пещеру и чувствуя озноб,
раздувает почти угасший огонь. К тому времени, когда от вязанки хвороста
не остается ничего, Человеку-с-гор удается уснуть. Это неспокойный сон. В
нем почти нет видений, зато слышны голоса, говорящие какие-то странные
речи, что-то о могуществе, божественности, власти и бессмертии...
Hа заре его будит блеянье ждущих дойки коз.


Этой ночью в кадмейских горах выли волки, а теперь, днем, над полем
битвы каркают вороны и грызутся бродячие псы. Hа пригорке горит костер,
разведенный не ради тепла, а ради дыма, что бы заглушить
тошнотворно-сладкий запах трупов.
Устав от всего, трое стражников бросают надоевшие игральные кости.
- Паршивое все-таки занятие, - бормочет один. - Стеречь мертвецов!
Будто они кому-то нужны в чужом краю!
- Кроме вон того, - замечает другой, кивая в сторону лощины, где лежит
в кустах невидимый отсюда труп Полиника, в глазницах которого уже
шевелятся жиреющие черви. - Ему повезло больше. Как-никак, а умер он на
родной земле.
- И что в том пользы, если никто не решится похоронить его? Как все же
воняют трупы!
Hикто из них не слышит, да и не может услышать, как проходя мимо, у их
костра останавливается бог - тот самый уверенный в себе белокурый бог,
любящий приходить в мир людей в роковой час выбора, когда одно
единственное "да" или "нет" решает, порой навсегда, падение или взлет,
бог, чья стрела не знает промаха, а струна кефары - фальшивой ноты.
Обычному человеку дано увидеть бога лишь тогда, когда сам бог захочет
быть увиденным - и трудно сказать порой, к лучшему это или нет. Бог стоит
за их спинами.