"Геродот. Клио (История, Книга 1) " - читать интересную книгу автора

любования всем, что заинтересовало гостя, Крез обратился к Солону с таким
вопросом: "Гость из Афин! Мы много уже наслышаны о твоей мудрости и
странствованиях, именно, что ты из любви к мудрости и чтобы повидать свет
объездил много стран. Теперь я хочу спросить тебя: "Встретил ли ты уже
счастливейшего человека на свете?"". Царь задал этот вопрос в надежде, что
гость объявит его самого счастливейшим человеком. Солон же нисколько не желал
льстить Крезу и сказал правду: "Да, царь, я видел самого счастливого человека.
Это - афинянин Телл". Крез очень удивился такому ответу и с нетерпением
спросил: "Почему это ты считаешь Телла самым счастливым?". Солон ответил:
"Этот Телл жил в цветущее время родного города, у него были прекрасные и
благородные сыновья, и ему довелось увидеть, как у всех них также родились и
остались в живых дети. Это был по нашим понятиям зажиточный человек. К тому же
ему была суждена славная кончина. Во время войны афинян с соседями он выступил
в поход и при Элевсине обратил врагов в бегство, но и сам пал доблестной
смертью. Афиняне же устроили ему погребение на государственный счет на месте
гибели, оказав этим высокую честь".

31. Рассказ Солона о великом счастье Телла возбудил дальнейшее любопытство
Креза, и царь спросил его: "Кто же самый счастливый после Телла?", совершенно
уверенный, что уж по крайней мере на втором месте Солон укажет его. Но Солон
сказал: "После Телла самые счастливые - Клеобис и Битон. Родом из Аргоса, они
имели достаточно средств к жизни и к тому же отличались большой телесной
силой. Помимо того, что оба они были победителями на атлетических состязаниях,
о них рассказывают еще вот что: у аргосцев есть празднество в честь Геры
Аргосской. Их мать, [жрицу богини], нужно было обязательно привезти на повозке
в святилище богини. Однако быки их не успели вернуться с поля. Медлить было
нельзя, и юноши сами впряглись в ярмо и потащили повозку, в которой ехала их
мать. 45 стадий пробежали они и прибыли в святилище. После этого подвига,
совершенного на глазах у всего собравшегося на праздник народа, им суждена
была прекрасная кончина. И божество дало ясно этим понять, что смерть для
людей лучше, чем жизнь. Аргосцы, обступив юношей, восхваляли их силу, а
женщины - их мать за то, что она обрела таких сыновей. Мать же, возрадовавшись
подвигу сыновей и народной молве о них, стала перед кумиром богини и молилась
даровать ее сыновьям Клеобису и Битону, оказавшим ей столь великий почет,
высшее благо, доступное людям. После этой молитвы и жертвоприношения и
пиршества юноши заснули в самом святилище и уже больше не вставали, но нашли
там свою кончину. Аргосцы же велели поставить юношам статуи и посвятить в
Дельфы за то, что они проявили высшую доблесть".

32. Когда Солон объявил этих юношей на втором месте по счастью, Крез в
гневе сказал ему: "Гость из Афин! А мое счастье ты так ни во что не ставишь,
что даже не считаешь меня наравне с этими простыми людьми". Солон отвечал:
"Крез! Меня ли, который знает, что всякое божество завистливо и вызывает у
людей тревоги, ты спрашиваешь о человеческой жизни? За долгую жизнь много
можно увидеть и многое пережить. Пределом человеческой жизни я считаю 70 лет.
Эти 70 лет составляют 25200 дней без вставного месяца. Но если к каждому
второму году прибавлять еще по месяцу, чтобы времена года [в соответствии с
календарными месяцами] наступали в свое надлежащее время, то за 70 лет
вставных месяцев наберется 35, а дней получается из этих месяцев 1050. И из
всех дней, приходящихся на 70 лет, т. е. из 26 250 дней, нет ни одного