"Геродот. Мельпомена (История, Книга 4) " - читать интересную книгу автора

медлила отдавать коней, желая как можно дольше удержать у себя Геракла, а он с
удовольствием бы удалился с конями. Наконец женщина отдала коней со словами:
"Коней этих, пришедших ко мне, я сохранила для тебя; ты отдал теперь за них
выкуп. Ведь у меня трое сыновей от тебя. Скажи же, что мне с ними делать,
когда они подрастут? Оставить ли их здесь (ведь я одна владею этой страной)
или же отослать к тебе?". Так она спрашивала. Геракл же ответил на это: "Когда
увидишь, что сыновья возмужали, то лучше всего тебе поступить так: посмотри,
кто из них сможет вот так натянуть мой лук и опоясаться этим поясом, как я
тебе указываю, того оставь жить здесь. Того же, кто не выполнит моих указаний,
отошли на чужбину. Если ты так поступишь, то и сама останешься довольна и
выполнишь мое желание".

10. С этими словами Геракл натянул один из своих луков (до тех пор ведь
Геракл носил два лука). Затем, показав, как опоясываться, он передал лук и
пояс (на конце застежки пояса висела золотая чаша) и уехал. Когда дети
выросли, мать дала им имена. Одного назвала Агафирсом, другого Гелоном, а
младшего Скифом. Затем, помня совет Геракла, она поступила, как велел Геракл.
Двое сыновей - Агафирс и Гелон не могли справиться с задачей, и мать изгнала
их из страны. Младшему же, Скифу, удалось выполнить задачу, и он остался в
стране. От этого Скифа, сына Геракла, произошли все скифские цари. И в память
о той золотой чаше еще и до сего дня скифы носят чаши на поясе (это только и
сделала мать на благо Скифу).

11. Существует еще и третье сказание (ему я сам больше всего доверяю). Оно
гласит так. Кочевые племена скифов обитали в Азии. Когда массагеты вытеснили
их оттуда военной силой, скифы перешли Аракс и прибыли в киммерийскую землю
(страна, ныне населенная скифами, как говорят, издревле принадлежала
киммерийцам)10. С приближением скифов киммерийцы стали держать совет, что им
делать пред лицом многочисленного вражеского войска. И вот на совете мнения
разделились. Хотя обе стороны упорно стояли на своем, но победило предложение
царей. Народ был за отступление, полагая ненужным сражаться с таким множеством
врагов. Цари же, напротив, считали необходимым упорно защищать родную землю от
захватчиков. Итак, народ не внял совету царей, а цари не желали подчиниться
народу. Народ решил покинуть родину и отдать захватчикам свою землю без боя;
цари же, напротив, предпочли скорее лечь костьми в родной земле, чем спасаться
бегством вместе с народом. Ведь царям было понятно, какое великое счастье они
изведали в родной земле и какие беды ожидают изгнанников, лишенных родины.
Приняв такое решение, киммерийцы разделились на две равные части и начали
между собой борьбу. Всех павших в братоубийственной войне народ киммерийский
похоронил у реки Тираса (могилу царей там можно видеть еще и поныне). После
этого киммерийцы покинули свою землю, а пришедшие скифы завладели безлюдной
страной.

12. И теперь еще в Скифской земле существуют киммерийские укрепления и
киммерийские переправы; есть также и область по имени Киммерия и так
называемый Киммерийский Боспор. Спасаясь бегством от скифов в Азию,
киммерийцы, как известно, заняли полуостров там, где ныне эллинский город
Синопа11. Известно также, что скифы в погоне за киммерийцами сбились с пути и
вторглись в Мидийскую землю. Ведь киммерийцы постоянно двигались вдоль
побережья Понта, скифы же во время преследования держались слева от Кавказа,