"Геродот. Эрато (История, Книга 6) " - читать интересную книгу автора

11. Это произошло как раз после прибытия персов к Милету. Затем ионяне,
собравшись у Лады, стали держать совет. На этом совете, кроме некоторых
других, выступил также военачальник фокейцев Дионисий и сказал так: "Наша
участь висит на волоске: или мы будем свободными, или рабами и вдобавок еще
беглыми! Поэтому пусть вас не страшат лишения; теперь вам, конечно, придется
тяжело, но зато вы одолеете врага и завоюете свободу. Напротив, если вы
проявите слабость и неповиновение, то я вовсе не надеюсь, что вам удастся
избежать суровой кары царя за восстание. Итак, послушайте же моего совета и
доверьтесь мне. И я вам обещаю: если только есть на свете божественная
справедливость, то враг или не посмеет вступить в бой, а если сделает это, то
будет разбит наголову".

12. После этой речи ионяне подчинились приказанию Дионисия. Дионисий же
каждый раз, выставляя свои корабли в открытом море в одну линию [кильватерной
колонной], заставлял одни корабли проходить на веслах между другими9, применяя
силу гребцов. При этом он выстраивал воинов [на борту] в полном вооружении.
Остальную часть дня он приказывал кораблям стоять на якоре, заставляя воинов
целый день трудиться. Семь дней подряд ионяне не выходили из повиновения,
выполняя приказания Дионисия. На восьмой же день, истомленные мучительным
трудом под палящим зноем, они подняли ропот, рассуждая между собою так: "Какое
божество мы оскорбили, что претерпеваем такие муки. Мы совершенно сошли с ума,
подчинившись этому болвану фокейцу, который выставил всего лишь три корабля.
Став нашим начальником, он принялся унижать и мучить нас, и, как видно, много
людей уже занемогло, а другим еще придется испытать ту же участь. Лучше
терпеть любую напасть, чем такие мучения! Лучше даже будущее рабство (как бы
тяжело оно ни было), чем теперешние муки. Давайте же перестанем ему
подчиняться!". Так рассуждали ионяне, и после этого никто уже не хотел
повиноваться Дионисию. Тогда ионяне, разбив палатки на острове (подобно
сухопутному войску), стали в тени предаваться неге, не желая больше
возвращаться на корабли для учений.

13. Когда самосские военачальники услышали о таком [настроении] и делах у
ионян, то по совету Эака, сына Силосонта, решили (Эак ведь уже раньше по
приказанию персов предлагал им покинуть ионян) разорвать союз с ионянами.
Самосцы приняли это предложение как из-за полного развала дисциплины у ионян,
так и от того, что теперь им стало совершенно ясно: одолеть царя они не могут.
Ведь они хорошо знали, что одолей они даже теперешний флот [Дария], то явится
другой, впятеро больший. Итак, лишь только самосцы заметили, что ионяне не
проявляют мужества, то нашли в этом предлог [для измены]: ведь для них было
важнее всего спасти от гибели храмы богов и свое имущество. Эак же, совет
которого изменить [союзникам] самосцы приняли, был сыном Силосонта, внуком
Эака и тираном Самоса. Его, как и других ионийских тиранов, лишил власти
Аристагор из Милета.

14. Итак, когда финикийские корабли напали, ионяне также выступили
навстречу врагу, построив свои корабли в два ряда один за другим. Затем
противники стали сближаться и вступили в бой. Я не могу, однако, теперь точно
сказать, кто из ионян в этой битве оказался трусом и кто проявил доблесть:
ведь одни стараются переложить вину на других. Во всяком случае передают, что