"Геродот. Полигимния (История, Книга 7) " - читать интересную книгу автора

заранее бояться, как бы впоследствии как-нибудь не пострадать. Затем, если
заранее станешь оспаривать всякое предложение и если не укажешь правильного
пути, то наверняка при этом ошибешься, как и твой противник. Итак, одно не
лучше другого. А может ли человек вообще знать правильный путь? Думается, что
нет. Кто решился действовать, тому обычно сопутствует удача. А кто только и
делает, что рассуждает обо всем и медлит, вряд ли окажется победителем. Ты
видишь, сколь могущественна теперь персидская держава, Если бы цари - мои
предшественники - были с тобой одинакового мнения или, не придерживаясь сами
таких взглядов, слушали бы советов таких людей, [как ты], то ты никогда бы не
увидел такого могущества. А ныне, презирая опасности, они так возвеличили свою
державу. Ибо великие дела обычно сопряжены с великими опасностями. Следуя
примеру наших предшественников, мы выбрали для похода самое прекрасное время
года. Покорив всю Европу, мы затем возвратимся назад, не испытав ни голода, ни
какой-либо другой беды. Ведь мы, во-первых, сами отправляемся в поход с
большими запасами [продовольствия], а затем, в какую бы страну и народность мы
ни пришли, мы возьмем у них весь хлеб, [который там есть]. Мы идем войной на
земледельцев, а не на кочевников".

51. После этого Артабан сказал: "Царь! Так как ты не желаешь слышать об
опасениях, то прими, по крайней мере, мой совет: ведь о многих делах
необходимо и говорить многословно. Кир, сын Камбиса, всю Ионию, кроме Афин,
заставил платить дань персам. Этих-то ионян я тебе никоим образом не советую
вести против их предков. В самом деле, и без них мы достаточно сильны, чтобы
сокрушить врага. Если же они пойдут с нами, то им придется либо совершить
страшную несправедливость, обращая в рабство свою родину, или, как честные
люди, вместе с ними сражаться за свободу. Если они пойдут на несправедливость,
то нам от этого вовсе не будет большой пользы. А стань они на честный путь, то
могут принести великий вред твоему войску. Вспомни также древнее правильное
изречение: вначале не видно всего, что будет потом".

52. На это Ксеркс возразил: "Из всех высказанных тобой мнений ты
заблуждаешься наиболее глубоко в том, что страшишься восстания ионян. У нас
есть весьма важное доказательство верности ионян, свидетелем которого
являешься и ты сам, и другие участники похода Дария на скифов. Действительно,
от них зависела гибель или спасение всего персидского войска. Ионяне же
показали себя тогда честными и верными и не причинили нам никакого зла. Кроме
того, они оставили в нашей стране детей, жен и имущество, так что нельзя
думать, что они поднимут восстание. Поэтому не страшись восстания, но,
исполнившись мужества, храни мой дом и мою власть. Тебе одному из всех я
поручаю мой скипетр".

53. После этого Ксеркс отослал Артабана назад в Сусы и затем снова
приказал персидским вельможам собраться. Когда они явились, царь сказал им
так: "Персы! Я собрал вас, желая внушить доблесть, дабы вы не посрамили
великие и многоценные подвиги наших предков. Будем же каждый в отдельности и
все вместе ревностно сражаться! Ведь подвиги и слава наших предков есть общее
благо, к чему все вы и должны стремиться. Поэтому я требую от вас напрячь все
силы в этой войне, ведь, как я слышу, наши противники - доблестные люди. Если
мы одолеем этот народ, то уже не найдется на свете силы, способной
противостоять нам. А теперь, вознеся молитвы богам - хранителям персов, начнем