"Геродот. Полигимния (История, Книга 7) " - читать интересную книгу автора

103. Эллинский союз под руководством Спарты, вероятно, образовался перед
началом ионийского восстания.

104. В подлиннике prosxyn]ein (оказывать почтение божеству;
приветствовать, падая ниц и целуя край одежды). Персы почитали царя как
божество.

105. Речь идет о жителях Тиринфа, которые после разрушения их города (в
468 г. до н.э.) основали новый в Аргосском заливе.

106. Именно в 430 г. до н.э.

107. Почти во всех греческих городах существовали проперсидские партии и
партии независимости. Общины Фессалии, Беотии, Локриды, возглавляемые
земледельческой аристократией, стояли за подчинение персам. Группы,
заинтересованные в торговле с Персией, держались также персидской ориентации.
К антиперсидской партии принадлежали мелкие крестьяне и ремесленники, которые
опасались в случае победы персов потерять влияние в государстве. В Афинах и в
Спарте война с персами считалась справедливой войной. Перед лицом страшного
нашествия в Афинах все группы населения объединились и возглавили
патриотическое движение остальных греков.

108. Поэтическое выражение, вероятно, из какого-нибудь прорицания оракула.

109. Т. е. в священный покой, куда вошли послы после совершения обрядов
очищения, чтобы выслушать изречение Пифии.

110. Дельфийский храм был общеэллинским святилищем. Естественно было
ожидать, что Пифия возглавит всенародное движение. Но Пифия оказалась под
влиянием персофилов. Дельфийское жречество во время греко-персидских войн
решительно стало на сторону персов. Поэтому Дельфы не были разрушены, и их
сокровища уцелели. Геродот делает все возможное, чтобы снять с Дельфов
подозрение в сочувствии персам.

111. Ассирийские колесницы, которыми пользовались персидские цари, подобно
ассирийским царям.

112. Скала Кекропа - акрополь, где находилась гробница этого героя.

113. Под "деревянными стенами" Пифия несомненно разумела те же корабли,
которые должны были увезти афинян на запад, "на край земли".

114. Фемистокл уже раньше занимал важные государственные должности, среди
них должность архонта-эпонима, но только после изгнания своего соперника
Аристида в 484/83 г. до н.э. он смог провести в жизнь свои планы.

115. Народное собрание постановило отказаться в пользу государства от
ранее распределявшихся между гражданами доходов с Лаврийских серебряных
рудников. Однако этой суммы было далеко не достаточно для постройки кораблей.