"Эдуард Ходос. Еврейский удар или П-дец подкрался незаметно" - читать интересную книгу автора

выделения в тексте соответствуют оригиналу):
Гиршфельд: (...) Вы спросили меня - что дальше. ДАЛЬШЕ МЫ БУДЕМ
НАСТУПАТЬ. Мы будем завоевывать доверие, мы будем доказывать людям правоту
своей позиции. Я уверен, что люди нас поймут. Мы сделаем все, что в наших
силах, чтобы изменить ситуацию в Лозовой, в округе, в душе каждого человека.
А значит, МЫ СУМЕЕМ ПОБЕДИТЬ.
Корреспондент: Анатолий Моисеевич, спасибо Вам за интервью. Хочется
пожелать Вам успехов в том деле, которое Вы начали.
Гиршфельд: Спасибо и Вам. И не сомневайтесь. МЫ ПОБЕДИМ.
("Машиностроитель", № 13,26.03.2002г.)
"Мы будем наступать", "мы сумеем победить", "мы победим"... - такие
слова и с таким напором, как правило, звучат только в одной ситуации - перед
решающей схваткой с врагом.
Наверное, именно так говорили советские солдаты, отчаянно продиравшиеся
навстречу Победе и, в конце концов, вырвавшие ее в 1945 году.
Но, кто же сегодня тот враг, против которого развернуто столь
напористое наступление, каковы будут результаты вожделенной победы и кто эти
"мы" - завоевывающие доверие людей и, по признанию Гиршфельда, не
сомневающиеся в успехе своей атаки?
Ответы на все вопросы уже даны в этой главе.
На первый из них ответил Сергей Нилус: главный объект удара - "все
государственные нееврейские силы", которые Змий должен пожирать, проникая в
самые недра встречаемых им на пути государств.
Исчерпывающий ответ на второй вопрос содержится в нынешних
социально-экономических показателях Украины, приведенных Михаилом
Павловским: в списке 160 стран, оценку уровня жизни которых дает ООН,
Украина, начинавшая реформы с седьмого места, сегодня докатилась до 139-го,
а в "бедных" ходит более 90 процентов населения.
И, наконец, ответ на третий вопрос вновь находим у Нилуса:
"МЫ" - это тот самый иудео-нацистский КАГАЛ, состоящий из гиршфельдов,
фельдманов и прочих рабиновичей под управлением, якобы, религиозной
фашиствующей секты в маске блюстительницы Моисеевых законов, тот самый
Кагал, который "собственность и даже жизнь народов считает своим достоянием
и расправляется с ними по своему усмотрению, когда, конечно, это можно
сделать безнаказанно".
Безусловно, сложно было бы найти более яркий иллюстративный материал,
чем харьковская суперпара - Анатолий Гиршфельд и Александр Фельдман,
отвечающая всем требованиям Кагала и стремительно продвигающаяся к "полной и
безоговорочной" победе в его авангардных рядах.
Их совместный вклад в общее "богоизбранное" дело трудно переоценить:
блестящие успехи на поприще проникновения "в самые недра" государственной
власти, невероятные достижения в области проведения социально-экономических
"реформ" не только в харьковском "округе", но и в масштабах всей страны, и
главное - точное следование кагальным догматам, круто замешанным на
иудео-нацистской идеологии, олицетворенной, якобы, религиозной сектой Хабад,
преданными адептами которой являются наши герои.
Кроме всего вышеперечисленного, Анатолий Гиршфельд и Александр Фельдман
обладают еще одним ценным качеством, придающим их примерам необыкновенную
яркость, в контексте рассматриваемой нами темы.
Это "махровые" фамилии харьковских олигархов, которыми один и другой