"Андрей Ходов. Утомленная фея - 2 " - читать интересную книгу автора

- Не понимаю. Что значит: "не те времена"? Россия получила уникальный
шанс для самостоятельного развития, без оглядки на Запад. Будет обидно, если
он не будет реализован, а мы наступим на те же грабли. Хорошо, правительство
снова запускает Советский Проект, но следует учесть негативный опыт прошлого
запуска. В противном случае дело может кончиться весьма печально.
- Не спорю, не спорю, однако, следует учитывать реалии сегодняшнего
дня. Верховному, конечно, виднее, но с моей кафедры... за пять лет... уже
две трети сотрудников исчезло. Большая часть из них оказалась в списках
расстрелянных. А сейчас, судя по тону СМИ, начинается новая компания. Пошли
разговоры о необходимости позитивной евгеники, принудительной
стерилизации....
- Что из того? Те сотрудники кафедры философии, которые "исчезли",
пострадали вовсе не за то, что говорили правду. А за то, что врали во
времена "реформ" когда эта самая правда была жизненно необходима народу.
Философы....
- Ладно, поступай, как знаешь. Кстати, что ты имеешь против философии?
Я давно хотел это спросить, да удобного случая не было.
- Как вам сказать, Иван Леонидович. Мне кажется, что настоящая
философия, в исходном смысле этого слова, была только до Платона и
Демокрита. А то, что появилось после философией, по сути, не является.
- Любопытно, - собеседник явно был озадачен. - Ты можешь это доказать?
Сима пожала плечами. - Попробую, только не обессудьте. Всем известно,
что современная философская наука имеет свое начало в античной философии,
венцом которой принято считать рационализм. Формирование греческой философии
связано с именами Фалеса, Анаксимена, Анаксимандра, Гераклита, Эмпедокла,
Анаксагора, с философами Элейской школы. Греческая философия выступала как
нерасчлененная всеобъемлющая наука, как наука наук, включающая в себя все
области знания и рисующая целостную картину мироздания. С современной точки
зрения эта картина кажется наивной, но она вполне соответствовала общему
уровню научных знаний того времени. Но с началом эллинистической эпохи
ситуация меняется. Делают успехи естественные науки. Евклид создает основы
математики, Герон проектирует первую паровую машину, Герофил устанавливает
связь между спинным и головным мозгом, Архимед становится основоположником
механики и тому подобное. В обществе былая строгость нравов заменяется
гедонизмом. В искусстве происходит смещение в сторону эротики, щекотания
нервов, элитарности. Нарастает эскапизм, стремление спрятаться от
окружающего мира. Философская мысль реагирует на эти изменения. Сократ
формулирует основы рационализма. Платон и Демокрит разрушают целостное
здание философии, дав начало противостоянию материализма и идеализма,
противоречия между которыми далее только нарастают. После краха
эллинистической цивилизации все споры вокруг материализма и идеализма
затихают более чем на тысячелетие и вспыхивают вновь только в Европе после
Возрождения.
Можно предположить, что причина этого феномена лежат в цикличности
процессов этногенеза. Вступлению эллинистического суперэтноса в инерциальную
фазу своего развития сопутствовала утрата целостной картины мироздания,
осознания неразрывной связи человека с прошлым и будущим. До этого момента
необходимости в разделении философии на материализм и идеализм просто не
возникало. Таким образом, извечный вопрос философии не имеет никакого
смысла, а является просто формой философской шизофрении, связанной с