"Л.Рон Хаббард. Обучение: оценка информации {лекция}" - читать интересную книгу авторапрекрасно! Если кто-то получил пулю в череп или что-то в
этом роде, то эти люди, вероятно, смогут помочь. Но пожалуйста, не надо в связи с тем, что вы можете вытащить пулю из черепа, прикидываться знатоком человеческого рассудка, поскольку это не имеет ничего общего с рассудком. Это касается лишь черепа и головного мозга. Это вполне показательный пример того, какое различие существует в терминологии. Сейчас я пытаюсь вам разъяснить, что существует множество разнообразных подходов к изучению предмета. Подход может быть дилетантским: "О, да, я знаю о живописи всё. Да, да, я целый семестр изучал искусство на первом курсе института. Преподаватель показывал нам различные литографии* на картоне, и я достиг такого уровня, что почти всегда могу отличить Рембрандта. Я стал прекрасно разбираться в искусстве, я знаю о нём очень многое." И сколько же времени обучался этот человек? Один, два или три часа в неделю за, может быть... Я не знаю, сколько длится семестр. Шестнадцать недель, что-то в этом роде. И за это время, после того, как человек рассматривал картины в течение пятнадцати или шестнадцати часов, он стал специалистом в области искусства! Ну, разумеется, это лучше, чем человек с улицы, который и слыхом не слыхивал об этих картинах; немногим, но лучше. Но у всех людей создаётся впечатление о том, что он на самом не знает. И, разумеется, уверенность в собственных знаниях создаёт у него самого любопытное и довольно опасное отношение к приобретению знаний в будущем. У него возникает ложное понимание. Он сам думает, что является человеком, искушённым в данном предмете. На самом деле - нет, ему знаком лишь перечень определённых картин. Он ничего не знает об искусстве, его никогда ничему относительно искусства не учили. Лишь перечень каких-то картин - и всё. Хотя я постоянно имею в виду фактор времени, но знания в области искусства не находятся в прямой пропорциональности со временем, затраченным на обучение. Гораздо большее значение имеет то, серьёзен или не серьёзен ваш подход к этому. Насколько глубоко вы бы хотели изучить предмет. Если вы хотите знать предмет лишь та том уровне, чтобы уметь поддержать о нём разговор, то вы будете напоминать дебютантку* с Парк-Авеню. Она может поговорить об искусстве - как мило! И когда на одном из балов ей кто-нибудь скажет: "Как вы похожи на Мадонну", она поймёт, что речь необязательно идёт о религии, понимаете? Искусство, понимаете ли, искусство! Хорошо, давайте ещё немного углубимся в сферу искусства. Насколько же серьёзно эти люди хотят постичь сей |
|
|