"Вильгельм фон Гумбольдт. О различии строения человеческих языков и его влиянии на духовное развитие человечества" - читать интересную книгу автора

чисто малайском виде, свободном от индийского влияния. По имеющимся в
настоящее время данным (исследование о языке Марианских островов еще не
увидело свет) невозможно судить о том, относятся ли народы, живущие в этой
части океана к северо-западу, к малайцам в узком понимании, или к
остальной части малайцев, или же занимают промежуточное положение. Все эти
народы имеют сейчас такое общественное устройство, что было бы
несправедливо исключать их из круга цивилизованных наций. У них существует
прочный и далеко не примитивный политический строй, религиозные
установления и обычаи, отчасти также нечто вроде правления служителей
культа, они искусны в разнообразных ремеслах и являются опытными и умелыми
мореходами. У многих из них встречаются остатки сакрального языка,
непонятного им самим, и обычай с торжественностью употреблять в подходящих
случаях устаревшие выражения говорит не только о богатстве, древности и
высоком развитии языка, но и о внимании к изменяющемуся с течением времени
обозначению предметов. При этом они соблюдали и продолжают соблюдать
варварские обычаи, несовместимые с человеческими правилами нравственности,
они никогда не были расположены к использованию письма и, следовательно,
лишены связанной с ним образованности, хотя встречаются у них и полные
смысла легенды, и поэтические песнопения, исполняемые под музыку с
определенным ритмом; им присуще также и проникновенное красноречие.
Их языки возникли никоим образом не путем порчи или изменения малайского
языка (в узком смысле); можно, скорее, думать, что они являют собой
неоформленное и исторически исходное состояние этого последнего.
Наряду с названными здесь народами в обеих очерченных нами частях большого
южного архипелага на некоторых островах встречаются жители, которые по
своей наружности должны быть отнесены к совершенно другой расе. Малайцы в
узком понимании, а также их восточные соседи в экваториальной части Тихого
океана принадлежат, несомненно, к одной и той же расе и, если уж подробно
говорить о цвете кожи, могут иметь кожу более или менее светло-коричневых
оттенков при общераспространенном белом ее цвете. Народы же, о которых
идет речь, черным цветом кожи, курчавостью волос, совершенно особыми
чертами лица и строением тела приближаются к африканским неграм, хотя, по
достовернейшим показаниям, существенно отличаются от них и никоим образом
не могут быть причислены к одной с ними расе11. Те, кто описывал эти края,
называли эти народы, чтобы отличить их от африканских негров, либо
негритосами, либо австралийскими неграми; народ этот малочислен. На
островах, населенных также и малайцами, как и на Филиппинах, они живут
обычно в центральной их части, в труднодоступных горах, куда их постоянно
оттесняет более многочисленное и господствующее белое население. В такой
ситуации их следует тщательно отличать от арафуров21, или алфуров, или
тораджи31* на Сулавеси, которых можно встретить на Борнео, Сулавеси,
Молуккских островах, Минданао и некоторых других. Последние также теснимы
своими соседями, однако принадлежат к народам со светло-коричневым цветом
кожи, и Марсден связывает их изгнание с побережья с тем, что их
преследовали мусульмане. По степени дикости их можно сравнить с народами
черной расы, но все-таки они стоят на различных ступенях культурного
развития. Другие острова, в том числе такие большие, как Новая Гвинея,
Новая Британия, Ирландия и некоторые из Гебрид**1, населены исключительно
этими негроподобными племенами; и континентальные жители Новой
Голландии***1, и Земли ВанДимена****1, с которыми мы уже имели возможность