"Альвин Ван Пелт Харт, Сатьяраджа дас адхикари (Стив Роузен). Сознание Кришны и христианство." - читать интересную книгу автора

нию к Ней подчиненное положение. Она полностью завоевала Его сердце. Поэтому,
чтобы действительно обрести милость Кришны, надо обращаться к Нему через Нее.
Преп. Харт: Женское проявление Бога.
Сатьяраджа д.: Так оно и должно быть. Если Бог действительно полон и абсо-
лютен, у Него должно быть и женское проявление. Иначе у Него в чем-то был бы
недостаток.
Преп. Харт: Феминисткам это понравится!





Г Л А В А Ш Е С Т А Я.

* Господь Чайтанья и Иисус Христос
* Васудева Датта
* Экстаз преданности
* Махабхава и наука о любви
* Любовь к Богу в разлуке
* Наивысшая цель

Преп. Харт: Я часто думаю о сходствах между жизнью Господа Чайтаньи и жиз-
нью Иисуса Христа. Например, обо они совершали чудеса, или сверхъественные дея-
ния, скажем воскрешали умерших. А после таких деяний обе эти божественные лич-
ности запрещали свидетелям рассказывать об увиденном.
В Библии рассказывается о том, как Иисус, долго отказывавшийся от титула
"Сына Божия", в конце концов принимает его и признает себя Мессией. Большое
значение придается ответу Иисуса: "Я, о котором упоминается в книге Марка"
(14.61-62). Говорится, что тем самым Иисус подтвердил свою божественность.
Так и Господь Чайтанья, когда Он совершал Свои первые чудеса, просил Своих
почитателей хранить увиденное в тайне. Но со временем Он полностью раскрыл Свою
божественность, как, например, во дворе дома Шриваса Пандита. Там, как вы знае-
те, Чайтанья, находясь на "троне Вишну", открыл со всей определенностью, что Он
и есть аватар, которого ждали в эту эпоху. Фактически он показал всем присут-
ствующим - а их было много - Свою божественность.
Сатьяраджа д.: Да, параллелей много. Однако необходимо знать и о разли-
чиях. Чайтанья Махапрабху - это объединенное проявление Радхи и Кришны. Он -
Ади Пуруша, то есть изначальная Личность в Ее наиболее эзотерической форме.
Согласно ведической традиции, Он и есть свайам бхагаван, то есть источник
всех воплощений Бога. Экспансиями этого изначального источника являются прежде
всего две основные категории Бога: тад-экатма рупа, которая по своей сущности
идентична Его изначальной форме, но внешне может отличаться от нее, и авеша, к
которой, как правило, относятся живые существа, наделенные божественной влас-
тью. Именно к этой категории и принадлежит Иисус Христос.
Преп. Харт: Если вам кажется, что сравнивать Господа Чайтанью с Иисусом
Христом было бы не совсем правильно...
Сатьяраджа д.: Я не говорю, что это неправильно, однако не следует игнори-
ровать различия.
Преп. Харт: А не могли бы вы тогда назвать кого-нибудь из ведической тра-
диции, с кем было бы правильнее сравнить Иисуса Христа?