"Исраил Ибрагимов. Тамерлан (начало пути) (Историческая повесть) " - читать интересную книгу автора - Что нужно дяде от меня? - молвит Тимур, читает, лицо его сияет, читает
вслух: "...великий повелитель Казанган восхищен твоей победой и пожелал видеть тебя на своей службе в качестве соратника и даже тысячника!... Для нас, барласовцев, это равносильно милости Аллаха..." Езжайте, передайте дяде Хаджи: я рад вести! - говорит порывисто он, ловко садясь на своего коня, громко подзывает к себе своих приятелей: Закиридин! Сауд! Тюмень! Чеку!.. Перед ним выстраивается ровно десять молодцеватых ребят его возраста - глаза их полны ожиданием и надеждой. - Отныне я тысячник, - заявляет Тимур. - У этого... караунасца Казангана... - как всегда в своем духе вклинивается в разговор Чеку. - Повелителя Мавеннахара Казангана. А тебе советую уподобиться не сороке, а соколу!... -Молчу! Молчу! - Что это означает? - продолжает Тимур. - Это значит, что с сегодняшнего дня вы мои сотники! Мы все поступаем на службу к Казангану! Новость мигом преображает сверстников: они как бы становятся более собранными, такое впечатление, что они только теперь почувствовали себя настоящими мужчинами. 24 Город Кеш. Заутренняя молитва. Среди молящихся - Тимур. Он стоит рядом с дядей, Хаджи Барласом тут же неподалеку, расположились молодые незнакомые люди. Мы застаем молитву. Естественно, в конце ее люди расходятся. Тимур и Хаджи Барлас идут рядом. Говорит чаще Хаджи Барлас. Тимур, как и полагается племяннику, весь - внимание... - Истинно: ты, т.е. я хочу сказать "мы", должны быть благодарны эмиру Казангану за столь милостивое предложение, но... Тут Хаджи Барлас, почуяв, что к их разговору прислушивается какой-то человек, осекается, берет за плечи племянника, отводит его в сторону и через секунду - другую продолжает: - Здесь у каждого камня есть ухо. Посторонним знать о наших семейных делах не обязательно - или я не прав? - Вы правы, дядя. - Так что хотел я сказать? - Мы должны быть благодарны эмиру Казангану, но... - Но... должны помнить, - он опасливо озирается, - эмир - северянин, караунасовец, мы же - барласовцы - южане... Кеш спокон веков наш... С ними раскланялся какой-то, судя по внешнему виду, знатный человек. Хаджи Барлас заметил, что это вызвало интерес племянника: - Это Байан Сулдус... - Южанин? Северянин? - Не то и не другое, но он ближе к нам... Неподалеку в группе молодых людей человек что-то выкрикивал, размахивая |
|
|