"Святитель Игнатий(Брянчанинов). Собрание сочинений, Том 4 " - читать интересную книгу автора

противники возвращаются без всякого успеха - души в великой радости пойдут
вместе с ангелами к Спасителю. Но душу, стяжавшую навык в страстях и
побежденную грехом, обымет великий страх: тогда побеждают бесы и низводят
эту окаянную душу с собою в преисподний ад, во тьму и тартар, для мучения".
Однажды два ангела явились преподобному Макарию Александрийскому,
современнику и сподвижнику Макария Великого, обиловавшему дарами Духа, и
беседовали с ним. В этой беседе один из ангелов сказал: "Услышь, Макарий,
каким образом души как верных, так и неверных выходят из тел и уводятся, и
ведай, что по примеру совершающегося в этом мире должно умозаключать о
небесном. Как посланные земным царем воины взять кого-либо схватывают его и
задерживают, хотя бы он этого не хотел и этому противился; задержанный,
пораженный страхом, трепещет и ужасается присутствия тех, которые без
милосердия влекут его в путь: так, когда пошлются ангелы, чтобы изъять из
тела чью-либо душу, благочестивого ли человека или нечестивого, она приходит
в испуг и устрашается присутствия страшных и грозных ангелов. Тогда наконец
она усматривает, как бесполезно для нее, ничтожно, не доставляет никакой
помощи множество богатства, знакомых и друзей; она слышит и понимает слезы и
рыдания окружающих ее человеков, но не может произнести ни одного слова, ни
подать голоса, потому что никогда не случалось ей испытать такого требования
об исшествии. Ее устрашает и неимоверное пространство пути, и перемена
образа жизни; также она ужасается вида тех, у которых находится уже во
власти и которые не оказывают ей никакого сочувствия и милосердия. К тому ж
она томится скорбью по причине привязанности к телу, она болезнует и тоскует
о разлучении и разъединении с ним как с своим сожителем по природе. Ей не
соприсутствует и не вспомоществует никакое утешение, доставляемое совестью,
разве только душа сознает за собою добрые дела. Таким образом душа и прежде
изречения Верховного Судии судится своею "совестью"150.
Пространно говорит об обстоятельствах, сопровождающих смерть, святой
Кирилл, патриарх Александрийский, в Слове на исход души. Из этого Слова
помещаем здесь краткую выписку: "Какой страх и трепет ожидает тебя, душа, в
день смерти! Ты увидишь страшных, диких, жестоких, немилостивых и бесстыдных
демонов, подобных мрачным муринам, тебе предстоящих. Одно видение их лютее
всякой муки. Душа, увидев их, приходит в смущение, волнуется, мятется, ищет
спрятаться, прибегает к Божиим ангелам. Святые ангелы держат душу; проходя с
ними воздух и возвышаясь, она встречает мытарства, хранящие путь от земли к
небу, удерживающие души и препятствующие им восходить далее. Каждое
мытарство испытывает принадлежащие ему грехи; каждый грех, каждая страсть
имеет своих мытарей и истязателей. Какой страх, трепет и беспокойство должна
ощущать душа, видя все это, доколе не произнесётся окончательный приговор,
ее освобождающий! Болезнен, бедствен, исполнен стенаний, безутешен час
нерешительности. Божественные Силы стоят против лица нечистых духов и
представляют добрые помышления, слова и дела, принадлежащие душе, а она в
страхе и трепете, посреди препирающихся о ней ангелов и демонов ожидает или
оправдания своего и освобождения, или осуждения и погибели. Если она
проводила жизнь благочестиво и богоугодно и соделалась достойною спасения,
то приемлют ее ангелы, и она уже спокойно шествует к Богу, имея спутниками
Святые Силы. Тогда исполнится сказанное: отбежали печаль, болезнь и
воздыхание. Тогда, освободившись от лукавых, гнилых и страшных духов, она
идет в неизглаголанную радость. Если же окажется, что душа прожила в
небрежении и блуде, то услышит лютейший глас: "Да возьмется нечестивый, да