"Э.В.Ильенков. Учитесь мыслить смолоду" - читать интересную книгу автора

цветистым красноречием, - писатели типа Шопенгауэра и Ницше, Хайдеггера и
Бердяева, и им это подчас удается. Но, как правило, ненадолго. Мода, как
всякая мода, на такие вещи обязательно проходит. Мнимой мудростью люди жить
долго не могут. Рано или поздно молодые умы распознают, где настоящая,
серьезная и вдохновенная философия, а где - лишь ее модный эрзац.
Речь конечно же идет не о том, чтобы срочно засадить молодость за
философию, превратив ее в обязательный предмет изучения, не о том, чтобы
уговорить молодежь забросить все остальные дела и погрузиться в ее пучины.
Вовсе нет. Кроме всего прочего, философия давно установила эту истину:
реальная жизнь с ее радостями и горестями все же важнее любой философской
теории.
Тем не менее философия, и притом самая серьезная и глубокая, вполне
может найти себе место именно в ряде естественных радостей реальной жизни и
стать такой же неодолимой потребностью для ума, какой является спорт,
физическая культура для молодого, полного сил тела. Духовной потребностью,
которая в молодости еще часто находит себе ложный выход, мнимый способ
удовлетворения. Это - та самая потребность чем-то занять ум, которая нередко
растрачивается впустую в свободное от прочих занятий время...
Потребность занять ум, потребность думать, мыслить, понимать то, что
видишь... Вряд ли приходится доказывать, что ум не роскошь, а гигиена.
Гигиена духовного здоровья, столь же необходимого для жизни, как и здоровье
физическое.
Ибо, не обладая этим духовным здоровьем, в наши дни очень легко
захлебнуться и утонуть в том стремительном потоке информации, которая
ежедневно и ежечасно обрушивается на человека со всех сторон. Тем более что
этот поток несет с собой вовсе не только доброкачественную духовную пищу.
Так что забота о духовном здоровье имеет и прямой социальный, жизненно
важный для каждого человека смысл.
Каждый, конечно, и без всякой философии понимает, что умным быть
гораздо лучше, чем глупым. Но далеко не каждый, даже весьма образованный
человек понимает, что ум, умение мыслить, способность умело думать - не
врожденное свойство, не дар природы, а именно умение, которое каждый человек
может и должен воспитать в себе сам, и что даром оно не дается.
"Ум" недаром в русском языке происходит от одного корня со словами
"умение", "умелец". Умный человек - это человек, умеющий думать, размышлять,
самостоятельно судить о вещах, о людях, о событиях, о фактах. Именно
судить - с точки зрения высших норм и критериев человеческой духовной
культуры. Проявлять "силу суждения", как назвал когда-то эту способность
Иммануил Кант.
Этому как будто противоречит общеизвестный факт: мы часто встречаем
весьма умных людей, не получивших не только высшего, но и среднего
образования. Также не редкостью во все времена, в том числе и в наши, был и
остается еще "ученый дурак". Персонаж, каждому знакомый. Очевидно и то, что
"много знать" - не совсем то же самое, что "уметь мыслить". "Многознание уму
не научает", - предупреждал еще на заре философии Гераклит Темный из
древнегреческого города Эфеса. И был, конечно, абсолютно прав.
Правда, он же сказал и другое: "Много знать должны мудрые мужи", и что
без настоящих знаний нет и не может быть настоящей мудрости...
"Ум" ("мудрость") - это не "знание" само по себе, не совокупность
сведений, заложенных образованием в память, не информация и не совокупность