"Анна Ильинская. Старцы о последних временах (Духовные очерки) " - читать интересную книгу автора

дни Антихриста прекратятся. Много было в истории тяжелых и черных времен, но
эти по степени мрачности превзойдут все дни подобного рода. Такая скорбь не
повторится больше нигде и никогда, не случайно Оптинский старец Нектарий
говорил: "Наши самые страшные скорби подобны укусам насекомых по сравнению
со скорбями будущего века".
И выпустит Антихрист всезлейших чад своих: прелюбодейц, блудников,
мужеложцев, дабы в миру возросли убийство, хищение, неправда. Люди будут
дышать самолюбием. Из этого пагубного чувства разовьются все последующие
пророки. И возненавидят друг друга, даже в ближайших отношениях дружбы и
родства. "И, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь"
(Мф. 24,12).
Мысль об иссякновении любви заключительная в предсказании Христа. Смысл
этого глубок: только в любящем сердце приносит она плод. Утеряв в себе
любовь, люди последних времен лишатся и ее спасительной силы. Под личиной
внешнего благочестия притаится низость их нравственного падения.
Если сатана замышляет зло в силу своей природы, то грешный человек по
извращенности своей природы склоняется волей к неправде, а потому внутренне
отвращается от Истины, которая требует от него правды. Отказавшись верить
Истине христианства, на закате истории люди поверят лжи в лице Антихриста.
На почве нравственного нестроения разовьется ложное учительство. Явятся
ложные пророки и прельстят многих. По словам апостолов, они будут людьми,
сожженными в совести своей. Путь доверия им доведет часть человечества до
растления.
Эти несчастные будут в избытке обладать похотью плоти, похотью очес,
гордостью житейской. Они неблагодарны - не хотят чувствовать благодарности к
земным и небесным своим покровителям; неправедны - для них нету ничего
святого; нелюбовны - не имеют любви даже к собственным детям; некроткие - не
способны оказывать милость; предатели - не способны на верность; наглые -
смелые до безрассудства, действующие под влиянием страстей; напыщенные -
отуманенные самомнением (2 Тим. 3,2-5). Вот ряд черт поведения людей
последнего времени - зеркало, в котором каждый, честный перед собой, с
ужасом различит до боли знакомые черты...
Большинство не всегда право, человечество уже много раз убеждалось в
этом. Влекомая стадным чувством, толпа идет широкими вратами, в смерть
ведущими (Мф. 7,13). Власть Зверя забирает весь труд, все душу человека,
спастись сумеет лишь не подчинившийся воле его. Поэтому сегодня особенно
необходимо держаться узкого пути, даже в полном одиночестве. По этой стезе
всегда шествуют единицы, не понимаемые ближними, побиваемые камнями,
проклятые; в последние дни тропа спасения оскудеет еще больше. "Не бойся,
малое стадо" (Лк. 12,32), - сказано в утешение таким. Да не смутимся, что
нас горсточка, много званых, но мало избранных (Мф. 20,16).
После убийства Еноха и Илии открытое христианское служение прекратится.
Особое внимание будет обращено на то, чтоб не совершалась Св. Евхаристия,
теперь это будет самое страшное преступление. Но пресуществление хлеба в
Тело Христово и вина в Пречистую Кровь Его все-таки будет отправляться до
конца времен - сокровенно и катакомбно, как в древнехристианскую эпоху.
Мало-помалу культ Богочеловека подменится культом Человекобога, который
превознесет свою малость превыше всех святынь. "В храме Божнем сядет он, как
Бог, выдавая себя за Бога" (2 Сол. 2,4). В церквах будут установлены его
изображения в виде икон и статуй, прихожане будут поклоняться им. Когда он