"Анна Ильинская. Старцы о последних временах (Духовные очерки) " - читать интересную книгу автора

"Седьмое число в церковной численности великое имеет значение,- отметил
и старец Амвросий Оптинский.- Срок времени церковного числится семидневными
неделями. Православная Церковь содержится и руководствуется правилами седьми
Вселенских Соборов. Седмь таинств и седмь дарований Св. Духа в нашей церкви.
Откровение Божие явлено было седьми Азийским церквам. Книга судеб Божиих,
виденная в откровении Иоанном Богословом, запечатана седмью печатями. Седмь
фиал гнева Божия, изливаемых на нечестивых и проч. Все эти седмиричные
исчисления относятся к настоящему веку и с окончанием оного должны
кончиться. Век же будущий в Церкви означился осьмым числом... Неделя
Антипасхи, или св. Фомы в цветной триоди называется неделею о осьмом, т.е.
вечном дне и нескончаемом, который уже не будет прерываться темнотою
ночей"*.
______________
* Собрание писем блаженных памяти Оптинского Старца иеромонаха Амвросия к
мирским особам. Ч. 1. Сергиев Посад, 1909, с. 17

"Жизнь определяется в тех смыслах: мера, время и вес,- открыл старец
Нектарий другой своей духовной дочери, монахине Нектарии (Концевич).- Самое
прекрасное дело, если оно будет выше меры, не будет иметь смысла... Ты
привыкаешь к математике, тебе дано чувство меры, помни эти три смысла, ими
определяется вся жизнь".- "О мере и весе я понимаю. Но что есть время? Эпоха
ли?" - спросила мать Нектария. Старец молча улыбнулся...*.
______________
* Концевич И.М. Оптина пустынь и ее время.Джорданвилль, 1970, с. 515.

Он как мог предупреждал духовных чад о том, что им предстоит
претерпеть. Те надеялись, что новая власть долго не продержится, но Батюшка
не давал никакой надежды на изменение общественной обстановки, даже
благословлял обучать детей в советской школе. Отныне христианское воспитание
они должны получать в семье, через пример отца и матери.
Однажды в Холмищи приехал за советом молодой врач Сергей Никитин, но
вместо того, чтобы решать проблемы посетителя, Батюшка произнес монолог о
потопе, тайно изобличающий современную ситуацию. "Представьте себе,- сказал
он удивленному гостю,- ведь теперь совершенно необоснованно считают, что
эпоха, пережитая родом человеческим в предпотопное время, была безотрадной,
дикой и невежественной. На самом же деле культура тогда была весьма высокой.
Люди многое что умели делать, предельно остроумное по замыслу и благолепное
по виду. Только на это рукотворное достояние они тратили все силы и души.
Все способности своей первобытной молодой природы они сосредоточили лишь в
одном направлении - всемерном удовлетворении телесных нужд. Беда их в том,
что они "стали плотью". Вот Господь и решил исправить эту их однобокость. Он
через Ноя объявил о потопе, и Ной сто лет звал людей к исправлению,
проповедовал покаяние пред лицем гнева Божия, а в доказательство правых слов
строил ковчег. И что же вы думаете? Людям того времени, привыкшим к изящной
форме своей цивилизации, было очень странно видеть, как выживший из ума
старикашка сколачивает в век великолепной культуры какой-то несуразный ящик
громадных размеров да еще проповедует от имени Бога о грядущем потопе..."*.
______________
* Владыка Стефан (Никитин) // Современный архив Оптиной пустыни.-
Машинопись, с. 4.