"Анна Ильинская. Старцы о последних временах (Духовные очерки) " - читать интересную книгу автора

"Во дни Ноя было так,- сказал Старец в другой раз Н. А. Павлович,-
потоп приближался. Ной о нем знал и говорил людям, а те не верили. Он нанял
рабочих строить ковчег, и они, строя, не верили и потому получали лишь
плату, но не спаслись. Те дни - прообраз наших дней. Ковчег - церковь.
Только те, что будут в ней, спасутся". И еще: "Ной звал всех людей, а пришли
одни скоты"*.
______________
* Павлович Н. А. 3аписи об отце Нектарии // Архиепископ Вениамин
(Федченко). Божьи люди. Современный архив Оптиной пустыни. Машинопись, б. г.

"Россия, если отпадешь от своей веры, как уже отпали от нее многие
интеллигенты, то не будешь уже Россией или Русью святой,- предупреждал еще в
1905 году о. Иоанн Кронштадский.- И если не будет покаяния у народа
русского, конец мира близок. Бог отнимет благочестивого царя и пошлет бич в
лице нечестивых, жестоких, самозваных правителей, которые зальют всю землю
кровью и слезами". Голос кронштадского пастыря не был услышан...
"Нилус написал свою книгу (об Антихристе.- А.И.) давно, когда мы мало
говорили об этом, но все-таки увлеклись в заключениях",- заметил как-то
батюшка Нектарий. Интересно, что именно эта нилусовская книга "Близ при
дверях" была одной из последних, читанных Государем Императором в доме
Ипатьева. "0чень своевременное чтение",- запишет Николай II в дневнике за
несколько дней до своей трагической гибели...
В 1916 году старец Анатолий (Потапов) беседовал с князем Н. Д.
Жеваховым. "Нет греха больше, как противление воле Помазанника Божия,-
сказал Батюшка.- Береги Его, ибо Им держится 3емля Русская и Вера
Православная... Но..." Помедлив, все-таки докончил мысль: "Судьба Царя -
судьба России, Радоваться будет царь, радоваться будет и Россия. 3аплачет
Царь, заплачет и Россия... Как человек с отрезанной головою уже не человек,
а смердящий труп, так и Россия без Царя будет трупом смердящим".
"Коренные стихии жизни русской выражаются привычными словами:
Православие, Самодержавие, Народность (т. е. Церковь, Царь и Царство),-
предупреждал святитель Феофан 3атворник.- Вот что надобно сохранять! И когда
изменятся сии начала, русский народ перестанет быть русским. Он потеряет
тогда священное трехцветное знамя".
Царь и был тем "Удерживающим" Св. Писания, наличием которого Антихристу
закрыты пути в мир (2 Сол. 2,7). "Кто посаждает на престол царей земных? -
пишет о. Иоанн Кронштадтский.- Тот, Кто един от вечности сидит на престоле
огнезрачном и один царствует над всем созданием - небом и землею... Царям
земным от Него единого дается царства держава... посему царь, как получивший
от Господа царскую державу... должен быть самодержавен. Умолкните же вы,
мечтательные конституционалисты и парламентаристы! Отойди от меня, сатана!
Только Царю подается от Господа власть, сила, мужество и мудрость управлять
своими подданными... И чем бы мы стали, россияне, без Царя? Враги наши
постараются уничтожить и самое имя России, так как Носитель и Хранитель
России, после Бога, есть Государь России, Царь Самодержавный; без него
Россия - не Россия... Через посредство державных лиц Господь блюдет благо
царств земных и особенно благо Церкви Своей. И величайший злодей мира,
который явится в последнее время, Антихрист, не может появиться среди нас по
причине самодержавной власти..."*