"Явдат Ильясов. Согдиана." - читать интересную книгу автора

позорил свой род выпрашиванием подаяния, то сейчас по улицам разгромленных
городов скиталась бездна людей, не имеющих денег на пропитание. Они
убивали богатых и делили их имущество между собой. Элладу раздирали смуты.
Стадо передравшихся быков забывает о волке, а волк, хищный зверь,
свирепо глядит на добычу сквозь чащу лавра. Так смотрели на греков их
соседи македонцы.
Македония - страна утесистых гор и дремучих лесов. Люди там живут
охотой, рубят сосны, занимаются пастушеством, кое-где сеют хлеб. Македонцы
изъясняются на варварском языке. Их всего пятьсот тысяч, но зато они
выносливы и хорошо владеют оружием. Народом, как и в Спарте, правил раньше
Совет родовых вождей.
При царе Архелае македонцы стали перенимать обычаи греков; эллины
строили варварам укрепления для защиты от еще более диких фракийцев,
обучали их войско боевому порядку. Македония особенно возвысилась в годы
царствования Филиппа Второго, - Филипп, как заложник, долго жил у
фиванского полководца Эпаминонда и получил образование на греческом языке;
вернувшись домой, молодой царь покорил местных князей и стал единым
правителем государства. Он создал хорошее войско, захватил немало
греческих поселений у Геллеспонта [Геллеспонт - ныне пролив Дарданеллы] и
обратил свой ненасытный взор на Элладу.
Греки не подчинились бы власти северных дикарей, но внутри самой
Эллады не было единства: горожане среднего достатка и бедняки не желали
прихода македонцев, - они хотели сохранить народное управление, обычай
раздач, закон об уплате жалования, неприкосновенность свободнорожденного
человека; выступили против царя Филиппа и хлеботорговцы, боявшиеся
потерять Геллеспонт, через который они плавали к Боспору за скифским
зерном, и оружейники - война обещала им прибыль. Оратор Демосфен стал
вождем народа и боролся против царя Филиппа и хлеботорговцы, боявшиеся
потерять Геллеспонт, через который они плавали к Боспору за скифским
зерном, и оружейники - война обещала им прибыль. Оратор Демосфен стал
вождем народа и боролся против царя Филиппа; зато другие ораторы - Сократ
и Эсхин, - а также толстосум Эвбул и вся шайка их приверженцев, богатых
купчишек и земледельцев, подкупленных врагом, с пеной у рта кричали на
площадях и перекрестках, что спасение Эллады от внутренних смут и раздоров
в руках Филиппа.
Пока эллины спорили между собой, Филипп двинул войска в Беотию; под
городом Херонеа произошла битва, македонцы разгромили соединения греческих
войск, и Эллада признала власть македонского царя. Правда, после убийства
Филиппа эллины подняли мятеж, но юный царь Александр подавил его, срыв до
основания стены священных Фив. Вот уже три года, как Эллада несет на себе
ярмо македонского ига.
Знатным хорошо: никто теперь не покушается на чужое имущество, - оно
закреплено новым законом за теми, кому принадлежало и прежде; нет былых
повинностей, когда "благодарным отцам" приходилось уделять часть хлеба для
раздачи бедному люду; торговцы свободно ездят по всей стране, удачно
покупают, выгодно продают и зарабатывают много денег. Да, жить богачу
стало легче. А бедняку? Какая польза ему от того, что закон навечно
закрепил имущество за его хозяином, если у бедняка ничего нет и нечего за
ним закреплять? Прежде, если он был голоден, собрание народа отвешивало
ему при раздаче зерна, отнятого у знатных, какую-то долю. Если его