"Н.Ильина. Японская мифология (Энциклопедия) " - читать интересную книгу автора

Как известно, всякая мифология - плоть от плоти и кровь от крови
народа, ее создавшего. Поэтому, прежде чем приступать к знакомству с мифами
Японского архипелага, остановимся вкратце на истории заселения Японских
островов.
Считается, что еще сто тысяч лет назад Японский архипелаг на севере
примыкал к Сибири, на юге - к Корейскому полуострову, а еще раньше,
возможно, соединялся с Филиппинами и Индонезией. Именно столь давней эпохой
датируются находки останков древнего человека и костей давно исчезнувших в
Японии животных - слонов, тигров и леопардов. Однако активное заселение
островов началось лишь около десяти тысяч лет назад, о чем свидетельствует
характер неолитических находок.
По словам известного отечественного япониста А.Н. Мещерякова, "в эпоху
плейстоцена Япония была связана с материком сухопутными мостами. Считается,
что во время максимального оледенения вюрмского периода уровень океана был
на 140 метров ниже нынешнего. Это позволяло проникать на архипелаг
переселенцам из разных частей Азии - как с юга (через территорию нынешнего
Кюсю), так и с севера (через Хоккайдо). Следует также иметь в виду, что
территория современного Японского архипелага не была разделена на острова,
т. е. представляла собой единый массив суши. Формирование архипелага в
конфигурации, приблизительно соответствующей современной, относится к концу
оледенения вюрмского периода, т. е. случилось это за 17-18 тысяч лет до
наших дней. Поскольку в древности никакого архипелага не существовало, то и
наиболее ранняя культура обитателей Японии образовывалась в результате
тесного взаимодействия различных культурных и антропологических компонентов.
И после того, как появились острова, миграции с материка продолжали играть
очень большую роль в формировании японской культуры".
Ныне преобладает та точка зрения, что первые поселенцы пришли на
архипелаг в основном из Юго-Восточной Азии через Филиппины и острова Рюкю.
Произошло это на рубеже палеолита и неолита. Вероятно, это были предки
аборигенов Японии - айну, когда-то заселявших все острова. Принято относить
первонасельников Японии к аустронезийцам - у них были густые волосы,
окладистые бороды и широкие носы, но кожа при этом была светлой, а черты
лица монголоидными (результат более позднего смешения с мигрировавшими на
Хоккайдо охотниками и рыболовами из северных районов Сибири).
Около III в. до н. э. в Японию через Корейский полуостров начали
проникать выходцы из Китая и Кореи. Миграция шла и южным путем - с юга
Китая, через Тайвань, острова Рюкю и Кюсю. Можно предположить, что на
архипелаг попадали и переселенцы с островов Тихого океана, чьи лодки
приносили сюда мощные океанские течения. В японской мифологии и фольклоре
обнаруживается множество сюжетов, говорящих о связи с культурой Полинезии и
Юго-Восточной Азии. Так, по замечанию японского исследователя Обаяси Таре, в
рассказе о сотворении мира из первоначального хаоса, упоминающем бога
Амэно-минака-нуси-но ками (Бог Правитель Священного Центра Небес),
"прослеживаются общие характеристики с традицией Творца, обитающего на небе,
известного как Тангала в Полинезии (Самоа, острова Общества) и как
Тангандава в Индонезии (остров Целебес). С другой стороны, Тэнгри (или
Тангри, Тангара, Тянгара, Тагара), божество, почитаемое кочевниками
Центральной Азии, языки которых принадлежат к алтайской семье, имеет более
тесное сходство с Амэ-но Минакануси в том, что также является верховным
божеством, пребывающим на небесах в окружении подчиненных ему богов.