"Чжан Йолан. Дао любви - секс и даосизм " - читать интересную книгу автора

Философия дао - терпение, для следования ему необходимо расслабиться и
стать естественным, чтобы присоединиться к своей бесконечной силе. Дао любви
развилось из этой естественной философии предусмотрительности, сохранения
энергии и гибкости.
Даосизм всегда представлял интерес для философов Запада, но ученые и
врачи проявили интерес к нему сравнительно недавно. В 1939 г. психиатр К- Г.
Юнг написал введение к книге по даосизму, а в собрание своих работ включил
эссе о дао. "Так как предметы внутреннего мира влияют на нас более сильно
из-за их неосознанности, необходимо каждому, кто пытается развить внутреннюю
культуру, объективировать воздействие со стороны "анима", постараться
понять, что скрывается за этими воздействиями, - писал он. - Таким образом,
он приспосабливается и защищается от невидимого. Никакое приспособление
невозможно без уступок обоим мирам".
Возможное и необходимое следует из рассмотрения требований внутреннего
и внешнего мира, точнее, из конфликта между ними. К сожалению, наш западный
ум, не имея никакой культуры в этом отношении, не выработал не только
понятие, но даже имя для "единения противоположностей посредством среднего
пути" - важнейшей концепции внутреннего опыта, которую можно с известной
осторожностью сопоставить с китайской концепцией "дао".
Юнг описывает далее свои психиатрические приемы с позиции соответствия
китайским целям и методам. И даосы, и Юнг искали путь к гармоническому
образу жизни, и жизненно важной его частью является дао любви.

2. Сходство между древними и современными исследованиями секса

Как я уже указывал, древние китайские ученые и врачи изучали и
обсуждали вопросы секса и сексуальной практики почти в том виде, как это
делают теперь Мастере, Джонсон и Кинсек. Многие заключения древних китайцев
вновь подтверждены современной наукой. К примеру Мастере и Джонсон первыми
из современных исследователей секса одобрили повторяющиеся перерывы в
половом акте для продления сношения, предоставления женщине возможности
полного удовлетворения, а мужчине - постепенного приобретения способности к
контролю эякуляции. Это почти полностью согласуется с древнекитайскими
текстами о дао любви, которые учат такому способу управления эякуляцией.
В своем сообщении Мастере и Джонсон рекомендуют технику, названную ими
техникой выдавливания, в помощь мужчине, страдающему от преждевременной
эякуляции. Это довольно сложная техника: женщина должна находиться сверху и
как только он говорит ей, что достиг опасного уровня, она должна быстро
сжать головку члена на 3 или 4 секунды. Это заставит его утратить позыв к
эякуляции.
Древнекитайская "техника выдавливания" замечательно похожа на вариант
Мастерса и Джонсона, но выполняется намного проще. Она может быть
использована почти во всех позициях, так как мужчина сам использует
давление. Те же Мастере и Джонсон санкционировали неопределенную задержку
эякуляции мужчины: "Многие мужчины умеют ограничивать или задерживать
эякуляцию до пресыщения партнера. Пресыщение со стороны женщины может
представлять несколько полных циклов сексуальных ответов с постоянным
требованием эрекции пениса на продолжительное время, так что первая стадия
инволюции пениса, обычно очень быстрая, может быть расширена на
продолжительное время, а вторая стадия инволюции последовательно