"Надежда Ионина. 100 великих музеев мира" - читать интересную книгу автора

Позже исследователи много раз проводили измерения земной поверхности.
Их расчеты в основном совпадали с цифрами, которые вывел Эратосфен. Так
библиотекарь из Александрии около 2200 лет назад сумел правильно измерить
земной шар.
Но в Мусейоне была не только знаменитая библиотека, там расположились
ботанический и зоологический сады, а также механические мастерские. Чего
здесь только не изучали: философию, историю, географию, астрономию, физику,
медицину, математику... И какие только ученые не жили и не работали в
Мусейоне! В его садах прогуливался Евклид с восковой табличкой в руке, на
которой была записана теорема прямоугольного треугольника. Здесь он написал
свои знаменитые "Элементы математики", которые и поныне являются ее
основами. Плеяду знаменитых александрийских математиков завершил Герон, чьи
физические опыты с паром через 2000 лет повторил француз Дени Папен. Герон
также сконструировал заводной кукольный театр, в котором куклы сами выходили
на сцену, исполняли свою роль и удалялись.
В Александрии жил и работал знаменитый греческий ученый-механик
Ктесибий (11-1 века до н. э.). Среди многих его изобретений есть толкающий
водяной насос, который (по описанию римского архитектора Витрувия) способен
был "выбрасывать при помощи воздушного давления воду по трубе вверх".
Водометная машина Ктесибия имела все основные конструктивные элементы
современного пожарного насоса ручного действия. Правда, в дальнейшем, как
это


АЛЕКСАНДРИЙСКИЙ МУСЕЙОН
13

часто бывает, изобретение Ктесибия было надолго забыто - вплоть до 1518
года. Именно в этот год немецкий золотых дел мастер Антон Платнер тоже
сконструировал пожарный насос ручного действия. Однако было ли это его
собственное изобретение или Платнер воспользовался описанием из старинных
латинских рукописей - неизвестно.
И все-таки усерднее всего в Мусейоне занимались поэзией. Особенно
старательно выискивались и исправлялись противоречия в разных вариантах
рукописей. Исследования велись индивидуально, но результаты их обсуждались
коллективно. В зале философы излагали свои учения, поэты читали стихи, а
ученые-филологи декламировали и комментировали Гомера и других классиков. В
спорах участвовали все ученые, часто в присутствии царя.
Посещали Мусейон и ученые из других стран. Правда, не всегда эти
посещения носили академический характер. Сохранилось, например,
свидетельство о лекции одного "литературного критика", имя которого с тех
пор стало нарицательным. "Несколько лет назад из Македонии в Александрию
явился некий Зоил, который называл себя "Гомеромастик", что значит "Бич на
Гомера", и прочитал царю свое произведение, критикующее "Илиаду" и
"Одиссею". Но Птолемей, видя, что Зоил позорно нападает на отца поэзии и
всей литературы, чьим творчеством восхищаются все народы, был очень
раздосадован и ничего не ответил Зоилу. Впоследствии Зоил впал в нужду и
обратился к царю, смиренно прося о помощи. Но царь отказал в ней, сказав,
что Гомер, умерший тысячу лет назад, веками кормит много тысяч людей. А
значит, тот, кто твердит о себе, что он величественнее Гомера, может