"Виктор Исьемини. Ингви, Король-Демон (Книга 3) " - читать интересную книгу автора

считает Керта, так сказать, главнокомандующим. Ортодоксальная церковь
Империи, как и любая достаточно долго существующая церковь, прекрасно
понимала девиз "разделяй и властвуй".
Тем более удобным показалось такое положение дел монаху по прибытии на
место. Задача, поставленная перед ним и набранными им наемниками,
заключалась в следующем. Гевский епископ владел довольно большими
участками берега озера Гева, посреди которого лежал остров Ленот. Принцы
Ленота были естественными союзниками императоров. Ведь остров без
поддержки из Ванета неминуемо был бы захвачен гевским королем, который
всячески стремился округлить свои владения. С другой стороны, императорам
было выгодно поддерживать принцев, которых всегда можно было натравить на
Геву, дабы ослабить строптивого гевского вассала. Элевзиль, не меньше
других любивший загребать жар чужими руками, почти каждое лето отправлял
на Ленот послов, которые передавали принцу некоторые суммы для ведения
войны с вассалами Гюголана Гевского. К этим подачкам принц привык, они уже
стали неотъемлемой частью бюджета Ленота - но их требовалось так или иначе
отрабатывать. Наемники стоили дешево, жизни вассалов не стоили вовсе
ничего, а посланцы Элевзиля привозили золото. Поэтому каждое лето люди
принца снаряжали корабли:
Слух о трагическом для гевского епископа завершении распри с монастырем
блаженного Лунпа наверняка достиг двора Ленотского принца. И его светлость
вполне мог счесть прибрежные владения гевской церкви подходящей целью для
очередного набега. Тем более, что шпионы епископа засекли послов
императора, направлявшихся на Ленот.
Удобство же конфликта среди наемников заключалось в следующем. Необходимо
было защитить довольно длинный участок берега, но дело облегчалось тем,
что значительная часть береговой линии не подходила для высадки, поскольку
вдоль берега тянулись лиманы (то есть просто болота) и зыбучие пески. Эти
гиблые места местные называли "зяби" и не советовали никому туда соваться.
Так что уязвим был только относительно короткий отрезок берега,
разделенный устьем небольшой речушки Уи. Некоторая часть Уи была
судоходной, что побудило монахов (давно владеющих этой землей) воздвигнуть
на островке посреди дельты крепость. Это укрепление оборонялось остатками
епископской гвардии и в нем были сосредоточены все "белые плащи", которых
епископ смог отправить туда, получив сообщение о послах императора,
которых видели на Леноте. А участки берега справа и слева от устья отец
Брак поручил стеречь Ингви и Керту Серому - двум командирам-соперникам.
Если капитаны будут в ссоре - станут лучше исполнять свои обязанности.
Станут следить друг за другом.
Естественно, все "бесхозные" новички тоже достались Ингви, которого отец
Брак уклончиво избегал именовать капитаном либо сержантом (это же может
повлечь необходимость платить больше) - но с другой стороны, поставил
командовать совершенно не зависящим от Керта отрядом. Сам доблестный монах
своей резиденцией избрал крепость в устье Уи. Расположились солдаты Ингви
в рыбацкой деревне. В домишках местных рыбаков была такая теснота и вонь,
что ночевать все не сговариваясь решили вне поселка. На следующее утро по
прибытии Ингви велел Кендагу организовать строительство шалашей в
каком-нибудь подходящем месте, а сам с Ннаонной и Филькой отправился
осматривать свои "владения". Вывод был неутешительный. Ему с неполной
полусотней солдат предстояло охранять около двух километров ровного