"Фазиль Искандер. Грех - не думать" - читать интересную книгу авторавозможности спокойного постепенного развития. Насилие вообще
неконструктивно по сути своей, а любая крайность - это ломка, насилие. Хотелось бы, чтобы у нынешнего, недавно избранного нами президента и его команды возобладало умение принимать мудрые решения с учетом всех географических, этнографических, национальных и прочих особенностей России. Это несомненно поможет избежать конфликтных ситуаций и прежде всего вооруженных конфликтов, которые в период реформ могут привести к непоправимым последствиям. Мы эо видим воочию. Не думаю, что такую политическую неопределенность диктует своеобразное положение России между Европой и Азией, потому что даже столь сугубо восточные страны, как Япония и Корея, приспособились к западному образу жизни, к западной цивилизации и отнюдь нисколько не потеряли своей национальной самобытности. Это вопрос образа жизни и психологического настроя нации - считать себя хозяином своей жизни. Может быть, метафорически Россия отражает некоторым образом неустойчивость бытия самого человечества. Может быть, даже в недрах российской неустроенности и непоследовательности подспудно зреет нечто новое, глубинное, что откроет дорогу всему миру в неизведанное. Но пока Россия должна встать на нормальный, так называемый западный путь развития, разумно приспособив его к своим специфическим обстоятельствам. Это, по-моему, очевидно. Так же, как очевидно и то, что нельзя выйти на нормальный путь развития из коммунистической диктатуры. Это совершенно неприемлемый режим, человеческое сообщество его отвергает. Везде, во всех странах, где когда-то торжествовала диктатура, были голод, повальные аресты, убийства, подавление личности. И жизнь приходила в упадок. Социализм потерпел крах не только в нашей стране, в странах Восточной Европы, но и в Индонезии, и на Кубе. Значит в нем не было объективной жизненной силы, значит коммунистическая идея - искусственная идея и, как все искусственное, она не имеет внутренней тенденции к саморазвитию. Коммунистический энтузиазм, как, впрочем, и любой другой - состояние недолговременное и неорганичное человеку. Мы это хорошо помним: и стахановское движение, и все другие формы социалистического соревнования - это все было типичной показухой. Внутри любой системы, основанной на диктатуре, на самом деле все построено на подчинении насилию. Вот почему, думая о будущем России, я прежде всего мечтаю о том, чтобы с ее политической карты исчезли все партии крайнего толка - шовинистические, фашистские и в первую очередь коммунистическая партия. Я мало верю в то, что она сумеет или захочет видоизмениться и приблизиться по сути своей к западным социал-демократическим партиям. Характерно то, что наши коммунисты не захотели поменять даже название, что говорит об их приверженности коммунизму в том виде, в каком он им близок и понятен - жесткий тоталитарный режим. Это и вселяет беспокойство. Да ведь они и не скрывают своего стремления к реваншу. |
|
|