"Юрий Иванов. Камикадзе. Пилоты-смертники" - читать интересную книгу автора

войны! Однако любые оценки всегда субъективны, поэтому неправильно, на наш
взгляд, вешать ярлыки на целый народ. Однако не замечать отрицательные черты
его психологии тоже нельзя.
Общинное самосознание и феодальный образ мышления ярко проявляются в
приверженности японцев к традициям и мифологии. И то, и другое занимает
чрезвычайно важное место в их жизни. Именно этим можно объяснить тот
благоговейный трепет, с которым каждый японец относился до и во время войны
на Тихом океане к микадо - потомку богов.
Несмотря на привязанность к группе и коллективу, японец в сущности
чувствует себя одиноко. Он строго соблюдает иерархию и в семье, и в
обществе; скромен, стеснителен, стыдлив. Он предпочитает не жаловаться на
свои беды. При этом мощное чувство стыда и чувство благодарности и долга
(по-японски "гири") во многом определяет его линию поведения и образ жизни.
Буддизм привнес в японскую национальную психологию учтивость, простоту,
покорность и смирение, равнодушие к вещам.
Невозможно составить подробную, правильную и полную характеристику
японской жизни и национальной психологии - настолько она сложна и многолика.
Мы указали лишь на те черты японского характера, которые помогут лучше
понять мотивы поведения японских солдат во время войны на Тихом океане,
разобраться в феномене массовых самоубийственных акций, безропотно, а порой
и с воодушевлением осуществлявшихся на всем протяжении военных действий.

Корни Бусидо

Невозможно понять японцев, не постигнув суть синтоизма. Синто
переводится с китайского как "священный путь". По-японски это звучит
"ками-но-мити" - "путь богов". Впервые слово "синто" было употреблено в 720
году в императорской хронике "Нихонги". Синто, система традиционных японских
верований, - не просто религия, а образ жизни, основа японской национальной
психологии. Будучи по своей сути общинной религией, она демонстрирует
уникальную живучесть, несмотря на то, что подобный тип верований свойственен
лишь примитивным племенам, живущим при родовом строе.
Древняя религия Японии основывается на поклонении человекоподобным
божествам и духам, называемым "ками". Считается, что мир населен миллионами
ками. Горы, ветер, деревья, камни, предки, герои, духи и т. д. - все это
ками, число которых огромно и точно не известно. После смерти японец
присоединяется к сонму ками. Термин "ками" означает также "сила", "мощь",
которая, согласно синто, таится в различных природных явлениях, в
определенных местах, в неординарных людях.
Согласно ситоистскому мифу, и Японские острова, и страна Ямато в
юго-западной и центральной Японии, и весь японский народ имеют божественное
происхождение - были рождены богами (все остальные народы образовались из
последа, вышедшего при родах). Боги-ками породили только японцев и поэтому
связаны лишь с японской нацией.
Величайшей среди многочисленных. синтоистских божеств считается
Аматэрасу оомиками ("Великая богиня, освещающая небо"). От нее исходит
родословная японских императоров. Правнук Аматэрасу Дзимму в 660 году до н.
э. стал первым правителем объединенной Японии.
Таким образом, синтоизм проповедует, что тенно, или микадо (император),
является потомком духов неба, а каждый японец - потомком ками - духов