"Борис Ивашин. Восхождение духа" - читать интересную книгу автора

узлы, связывающие вас с ними и не дающие вам свободы в действиях, ибо вы
задолжали кому-то духовно. Вот искренне и принесите покаяние, а уж потом
помолитесь и выскажите свою просьбу ко Господу, но лишь о том, без чего не
можете обойтись совершенно. За лишние просьбы, направленные на
удовлетворение возрастающих потребностей, спросится с вас.
Итак, не берите больше грех на душу, и пусть молитва Иисусова пребывает
с вами. И чем чаще будете ее повторять, тем увереннее будете во все дни.
Если продвинитесь по пути восхождения духа, то почувствуете единство со
всем, что есть в мире безбрежном, ощутите себя гражданином не только страны
или планеты, но и вселенной. И уж с высоты этого восприятия мира иначе
станете взирать на земные трудности и на людей в обществе, где не утихает
борьба из-за корыстных интересов. Не так уж и важны покажутся вам текущие
проблемы, во всяком случае не все, а вы так рьяно боролись, решая их,
портили нервы себе и другим.
Вы обретете мудрость восприятия себя в мире и мира, всего космоса,
гармонизируете душу свою. Вам станет легче жить. Вы сможете подсказать
людям, общающимся с вами, какой путь выбрать им в своем совершенствовании,
но никогда не пытайтесь вести их по этому пути. Если они не готовы к
выполнению ваших предложений, то попытка ваша будет зряшной.
Но если вы все-таки поведете кого-то в духовном восхождении за собой,
то взвалите за это ответственность на себя. И когда не хватит воли у него, а
у вас не достанет сил идти самому и тащить за собой того, кого вы взяли из
добрых побуждений, то сорветесь с лестницы восхождения. Обоим будет плохо.
Вы можете лишь подсказать ему, но душу свою настраивать должен каждый сам,
ибо только сам человек в состоянии заглянуть внутрь себя и очиститься от
грехов своих и никто ему не сумеет помочь.
Бытовые же люди, возжелавшие стать на путь праведный, вместо того,
чтобы обратиться к Богу и потрудиться душой своей, ездят порой по знахарям,
ищут каких-то магов, которые по мановению руки наладят им жизнь. Такого не
бывает. Это самообман. Сначала надо укрепить себя в вере ко Господу, всецело
положиться на его милосердие. Наставник мирской или монашествующий не сможет
ничего сделать без собственного вашего духовного перерождения. Наставляя вас
на путь истинный, он способен в лучшем случае заронить в вас зерна духа
просветленного, но взращивать эти зерна под воздействием токов небесных
должны вы сами.
К сожалению, люди, погрешившие всласть и не верующие ни во что, не
помышляют о том, что им простится содеянное. Они обходят стороной храмы, не
молятся, сомневаются в божественных истинах. Они уверены, что грехи их
клеймо на душах до самой смерти. Не верят в милосердие Спасителя. Но Иисус
Христос явился на Землю не для того, чтобы порадовать безгрешных, а чтобы
спасти грешников, морально падших. И всякая душа, очистившаяся призыванием
Отца Небесного, для него дороже всего, ибо еще один грешник стал
праведником. Стыдиться и бояться Бога не следует, ведь он и без ваших слов
знает все о вас, ведает, в чем вы особо нуждаетесь. Но сам не приходит на
помощь без призыва о помощи к нему, ибо дал каждому свободную волю выбора -
идти по жизни вместе со злом или добром. И если вы решили связать свой путь
со светом, добром и истиной, обратитесь к Господу, правдиво покаявшись,
открыв свое сердце и возопив о помощи духовной, а не о помощи, например, в
покупке автомобиля или дачи. Нужно попросить очистить душу вашу, а уж
Господь знает без вас: действительно так уж потребен вам автомобиль или вы,