"Борис Ивашин. Возлюбленные (Пьеса в двух действиях)" - читать интересную книгу автора

Входят И о а н н с П а р ф е н и е м.

(Парфению.) Свободен.

Парфений уходит.

(Иоанну.) Заинтересовал ты меня. Читал твое Евангелие. А к чему оно
мне?
И о а н н. С верой в Иисуса обретается мир в душе. А в твоей душе буря.
Д о м и ц и а н. Из--за брата. Ближе его нет. Однако вынужден держать
всех в железном кулаке. Плебеи и патриции подчинятся безропотно такому
правителю, от взгляда которого страх скует каждого. Нутром должны
осознавать, что перед ними мощь цезаря. Тогда гарантировано спокойствие в
стране.
И о а н н. Спокойствие шаткое. Но стоит тебе оплошать перед армией или
не успеть пополнить казну поборами и уменьшить жалованье своему окружению,
на которое ты опираешься, как жизнь твоя окажется в руках приближенных. Они
сразу обнаглеют, и не удержишь их в повиновении.
Д о м и ц и а н. Мне нагадали халдеи смерть от меча. И срок близок.
Чтобы избежать заговора, меняю помощников, слуг и военачальников. Не даю им
возможности укрепиться в должности.
И о а н н. Тщетные усилия. Не грозный правитель нужен, а духовный
пастырь, который успокоит души и объединит граждан.
Д о м и ц и а н. Не представляешь, апостол, во что превратится империя,
если я стану мягкотелым и позволю всякому проявить свою волю. Начнут
выяснять отношения. Земля покроется кровью и слезами. И вновь потребуют
жестокого императора, чтобы кончилась вакханалия свободы.
И о а н н. По упорству твоему и нераскаянному сердцу ты сам себе
собираешь гнев на день гнева.
Д о м и ц и а н. Я волк среди волков. Но я матерый волк. И добьюсь
всего, чего захочу.
И о а н н. Следует ли добиваться всего? Все, что в мире: похоть плоти,
похоть очей и гордость житейская. Но в мире все проходит. А исполняющий волю
Божию пребывает вовек.
Д о м и ц и а н. Предлагаешь мне жить по Евангелию?
И о а н н. Уже прочитал его. Похвально. И не противься тому, что от
истинного Бога. Чем быстрее уверуют на земле во Христа, тем скорее души их
наполнятся благодатью и любовью.
Д о м и ц и а н. Время определит правого. И последний вопрос. Я
смертен, а ты не познаешь смерти?
И о а н н. Иисус предрек.
Д о м и ц и а н. Сам Иисус в Гефсиманском саду молился и просил Отца,
чтобы чаша смертная миновала Его. И не миновала.
И о а н н. Уверуй, как ребенок, -- проверишь.
Д о м и ц и а н. Проверю, но после тебя. Нравишься мне очень. Но твои
проповеди направлены против моего обожествления. И их нужно пресечь. Вон мой
брат с дуру окрестился, сейчас кается на площади. Отпущу тебя в Эфес, но
прежде отречешься.