"Ирина Измайлова. Троя ("Герои Троянской войны" #1) " - читать интересную книгу автора

земли и неба, а также олицетворение своих пороков и придают им определенные
образы, либо эти божества существуют. Первое объяснение было бы слишком
примитивно - в человеческом воображении может родиться многое, но для того,
чтобы образ стал зримым и общим для всех, выдумки недостаточно. Нет, нет,
они есть. Только вот боги ли они, либо высшие демоны, стремящиеся к власти
над миром и обретающие пока только власть над людьми? Почему над людьми? Да
потому, что людям легче понять их, чем Его, который настолько их выше, и
легче договориться с ними... Возможно, одни из этих богов действительно
лучше, а другие хуже, но только они не могут созидать, а значит, не могут и
творить добро. Зато им легко толкать людей на злые дела, а людям приятно
оправдываться тем, что зло они делают не сами, а под влиянием богов. Кстати,
мне не раз говорили, что у разных народов разные боги, и когда те
оказываются сильнее этих, народ сильных богов берет верх над тем, чьи боги
слабее... Это уже совсем смешно - похоже на курятник, в котором оказывается
три или четыре петуха, и они начинают драться за власть над курами.
Ахилл рассмеялся и тут же умолк. Ему вдруг стало не по себе.
Хирон снова глянул ему в глаза и продолжал:
- Только учти: все, что я тебе говорю, во-первых, может оказаться моей
ошибкой и великим заблуждением. Я могу быть не прав. А во-вторых, это опасно
повторять - ты восстановишь против себя множество людей и наделаешь много
зла: ни я, ни ты не знаем пока, в чем истина, значит, можем лишь посеять
сомнение, а сомнение безопасно только для твердого ума, всех остальных оно
губит. Поэтому о том, что я сейчас сказал тебе, говори лишь с самыми
близкими, с теми, в чьей твердости ты уверен. И не забывай ходить в храмы и
приносить жертвы богам - кто бы они ни были, они сильнее нас, и мы не лучше
их, а потому не вправе их оскорблять. Во всяком случае, до тех пор, пока не
знаем иного пути.
- А как найти его, этот путь? - спросил Ахилл.
Старик тихо рассмеялся.
- Боюсь, это невозможно. Я живу на свете почти сто двадцать лет, обычно
люди не живут так долго. Я ушел от мира и живу в уединении именно для того,
чтобы ничто не мешало мне размышлять и искать этот путь. Иногда мне
казалось, что вот, я нашел. И оказывалось, что это снова не то... Наверное,
Он, тот, о ком мы говорили, сам должен нам показать. Возможно, когда-то Он
это сделает. А жизни человеческой явно мало для вершины познания.
- Ну почему нельзя прожить еще и еще раз? - в досаде воскликнул
мальчик.
И снова Хирон засмеялся, на это раз лукаво.
- А знаешь, у некоторых народов, среди которых я побывал, такая вера
есть. Они верят, что душа человека уходит в Царство мертвых лишь на время, а
потом возрождается, либо в другом человеке, либо в животном, либо в дереве
или цветке. Они говорят: если ты хорошо прожил, то станешь снова человеком,
да еще каким-нибудь особенным человеком, а если был плох и грешен, из тебя
сделают собаку или осла. Это очень удобная вера, я бы сказал, очень хитрая.
- Хитрая? - удивился Ахилл, - Но почему?
- Да потому что позволяет верить в бессмертие, которое на самом деле
есть смерть. Разве дерево может думать: "Я было Хироном, или Ахиллом"? Ну,
ладно, мы не можем ведать, что думает дерево. Но если бы моя душа
возродилась в осле, то уж осел-то нашел бы возможность как-то дать понять
людям, что он разумен... А уж если я возрожусь в человеке, то этот человек