"Кристиан Жак. Нефертити и Эхнатон" - читать интересную книгу автора

Его Величество повелело, чтобы был выкопан пруд
Для великой царской супруги Тийи
- Да живет она! -
В его поместье "Прогоняющий сумерки".
Его [пруда] длина была три тысячи семьсот локтей,
Его ширина - семьсот локтей.
В седьмой день третьего месяца
Его Величество отметило праздник открытия пруда,
Его Величество совершило прогулку по нему
В царской барке "Атон сияет".

Итак, раз за разом Аменхотеп III вносил все более важные изменения в
религиозную ментальность своей эпохи. При нем свет бога Атона уже начал
являть себя.

Глава V

СОВМЕСТНОЕ ПРАВЛЕНИЕ?

Среди политических институтов Древнего Египта был один, который
современные исследователи называют "совместным правлением", подразумевая под
этим разделение власти, в течение более или менее длительного периода, между
стареющим фараоном и преемником, которого он избрал. Известно много примеров
подобного феномена, и ученые не без основания задавали себе вопрос, не было
ли это общим правилом, огромное преимущество которого заключалось в том, что
правящий фараон мог подготовить будущего главу государства к его функциям,
постепенно передавая ему собственный опыт.

Царица Тийа (справа) трапезничает с Эхнатоном и Нефертити. Прорись
рельефа из гробницы Хуйи в эль-Амарне.

Два фараона, не будучи соперниками, на протяжении нескольких месяцев
или нескольких лет делили верховную ответственность за благополучие страны.
Хотя преемник в египетских текстах всегда именуется "сыном", мы не должны
понимать этот термин буквально: во многих случаях речь идет о "духовном
сыне", который вовсе не обязательно избирался из членов царской семьи.
Когда же Аменхотеп IV, будущий Эхнатон, прошел через ритуал коронации и
был признан царем Египта - после смерти своего отца Аменхотепа III или еще
при его жизни?
Этот вопрос постоянно обсуждается египтологами. Некоторые из них
поддерживают точку зрения, согласно которой Аменхотеп IV был коронован лишь
после кончины отца, и совершенно отрицают возможность совместного правления.
Редфорд, например, обращает внимание на тот факт, что Аменхотеп IV никогда
не фигурирует на памятниках своего отца и что до нас дошло только одно его
упоминание как принца - в надписи на винном кувшине, обнаруженном в руинах
дворца в Малькате. По мнению Редфорда, точно известно лишь следующее: Тийа,
супруга Аменхотепа III и мать Эхнатона, прожила, по меньшей мере, двенадцать
лет после смерти мужа и, следовательно, все это время оставалась рядом со
своим сыном, оказывая на него влияние, характер которого трудно точно
определить. А, следовательно, если мы и можем говорить о "совместном