"Кристиан Жак. Нефертити и Эхнатон" - читать интересную книгу автора

Нефертити была дочерью Аменхотепа III и царицы Тийи или одной из других жен
фараона. Тогда нам следовало бы признать Аменхотепа IV и Нефертити братом и
сестрой.
Есть, однако, одно препятствие, мешающее принять эту гипотезу:
Нефертити никогда не носила титула "дочь царя", который в таком случае по
праву бы ей принадлежал.
Согласно другой, более правдоподобной гипотезе, отцом Нефертити был
один из влиятельных придворных. Можем ли мы идентифицировать этого вельможу,
родителя девочки по имени "Прекрасная пришла"? Самым вероятным претендентом
на эту роль представляется "божественный отец" Эйе, фигура первого плана при
дворе. Этот человек, близкий к Аменхотепу III, входил также в ближнее
окружение Эхнатона и играл заметную роль накануне, во время и после
амарнского переворота. Эйе, являвший собой прекрасный пример безмятежности,
неподвластной ураганам, был генералом колесничных войск и писцом царя. Его
странный титул "божественный отец" (или: "отец бога"), возможно, имел не
только символический смысл, но также характеризовал Эйе как тестя фараона.

Рисунок-реконструкция колоннады храма Хут-бенбен в Карнаке, где в
качестве главной жрицы выступала изображенная на столбах (в сопровождении
старшей дочери Меритатон) Нефертити. Высота столбов 9,5 м.

Вверху: Верхняя часть колосса Аменхотепа IV. Песчаник. Высота ок. 4 м.
Происходит из Карнака, ныне хранится в Каирском музее.
Внизу: Два колосса Эхнатона из храма Гемпаатон ("Атон найден") в
Восточном Карнаке, отличающиеся ярко выраженными андрогинными чертами.
Раскрашенный песчаник. Собрание Каирского музея.

Правда, такой интерпретации противоречит одна деталь: супруга Эйе,
которую звали Туйу, ни в одном тексте не называется матерью Нефертити;
напротив, все как будто указывает на то, что Туйу была кормилицей царицы.
Решить эту новую проблему можно только одним способом: предположив, что
мать Нефертити, первая супруга Эйе, умерла вскоре после рождения ребенка.
Туйу могла заниматься воспитанием девочки, но, согласно египетским текстам,
не была ее родной матерью.
Однако, хотя эта гипотеза кажется очень соблазнительной, в особенности
потому, что Эйе был человеком сильного характера и одним из ключевых
персонажей той эпохи, следует признать, что решающих доказательств у нас
пока нет.
Отметим также, что имя "Нефертити" имеет вполне определенный
теологический смысл. "Прекрасная" - не кто иной, как богиня Хатхор; она
"пришла" из далеких стран, куда ранее бежала из Египта. Для того чтобы
любовь и гармония вновь воцарились в стране, фараон должен совершить
определенные ритуалы и с их помощью вернуть эту далекую богиню. Как
справедливо указал Клод Траунекер, "Прекрасная пришла" - это "теологическое
имя, которое было дано царской супруге в момент празднования в Фивах ритуала
хеб-седа", то есть во время главного акта процесса магического обновления
естества царя.
Случай, от которого и зависит сохранность памятников, сберег для нас
портреты Нефертити. Французский египтолог Пьер Монте так описывает находку
одного из знаменитых бюстов царицы: "Когда раскопки в эль-Амарне были