"Шри Парамаханса Йогананда. Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 3 " - читать интересную книгу автора

действительности является тоской по Богу. Вы увидите, что Его любовь будет
принадлежать вам на веки веков, и через все ваши страдания и несчастья вы
будете чувствовать Его любовь, которая вас охраняет. Вы пришли с Ним, вы
теперь пребываете с Ним, однако теперь вы его отвергаете, если же кто-либо
из ваших близких уйдет от вас, то Он будет с вами. Когда вы услышите голос
Божий говорящим, что Он любит вас, тогда вы будете удовлетворены. Он никогда
не допустит, чтобы вы стали жертвой страданий и несчастий, ибо Его любовь
будет силой, руководящей вами.
Человеческая любовь становится совершенной, когда она наполнена
Божественностью. Если вы отгородите ручей от источника, то он обмельчает.
Если вы отгородите человеческую любовь от Божественной, тогда она станет
несовершенной. Запомните, что вы сами являетесь своим судьей. Хотите ли вы
осудить себя на страдания и незнание или скажете: "Я хочу себя освободить!"
Если вы ощущаете тревогу, то медитируйте. Величайшей из всех помех является
беспокойство. Когда возникает беспокойство, то оно рождает зло. Если вы
будете регулярно медитировать, то вы всегда будете с Богом.


10. КОНФЛИКТ МЕЖДУ ВЕЧНЫМ И ВРЕМЕННЫМ

Мы обладаем возможностью свободного выбора

Две силы всегда стремятся над нами господствовать. Прежде всего
слушайте голос Божий. Никогда не говорите: "Мне нужно это сделать".
Запомните, что у вас имеется свободный выбор. Ошибочно также думать, что вам
нравятся плохие пути. Никто не хочет ранить самого себя. Вы любите себя
больше всего остального. Когда вы не желаете приносить жертвы другим людям,
то вы хотите приносить жертвы себе самому. По этой причине вам следует
делать то, что может принести вам действительную, продолжительную пользу. Вы
не должны делать ничего такого, что вам может принести печали. Закон
действий дает вам свободу выбора, так что он не подвержен влиянию злого.
Злое оставляет следы в вашей памяти.
Таким образом, в мире существует и добро, и зло, свободный выбор
является нашим спасением. Вы можете понять, что я хочу сказать. Например,
животные не имеют свободного выбора. Животные не знакомы ни с хорошим, ни с
плохим. Они живут только инстинктом и немного разумом. Они движутся к высшим
формам. Однако человек обладает свободным выбором. Ничто не может на него
повлиять до тех пор, пока он не захочет это признать. До тех пор, пока вы не
выпили яда, вы не можете умереть от отравления, до тех пор, пока вы не
проявляете ненависти, вы не подвергнетесь ненависти, до тех пор, пока вы не
ревнивы, вас не будут ревновать. Ваши действия дадут вам или добро, или зло.
Одно только ментальное признание не сделает вас хорошим. Как добродетель,
так и порок требуют дел.

Что вы посеете, то и пожнете

Мысль может быть также плохим действием. В соответствии с западной
этикой, вы не видите зла, пока ваши дела не проявят его, и вас не считают
нравственным, пока ваши дела не проявят нравственных поступков, однако в
Индии злом считается также, если и мысли являются злыми. Согласно закону