"Шри Парамаханса Йогананда. Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 3 " - читать интересную книгу автора

сексуальным влечением? Разве дружба родилась в чувственности? Разве мечта о
вечной любви между душами является только смешным воображением?
Разве это только капризы природы, что некоторые души сходятся вместе,
так что они привязываются друг к другу? Или это происходит благодаря
подобным делам в предыдущих жизнях, подобных отношениях, как, например,
влечениях, или следствием знакомства до рождения, дружбы и любви, которые
соединяют две души вместе? Или разве мир является театром Божественных
капризов? Разве Он создал нас как сознательных тварей для того, чтобы мы
играли в Его жизненных драмах и затем чтобы уничтожить нас по своему
желанию? Разве Он поэтому создал некоторых бедными, некоторых богатыми,
одних глупыми, других мудрыми, чтобы на Его сцене было бы разнообразие и
чтобы после смерти Он нас принял опять в Свои объятия? Является ли эта жизнь
началом и концом? Разве природа или судьбы шутят с дружбой или истинной
любовью между душами?

Человеческую любовь нужно расширить до

Божественной любви

Ответ мы находим в пояснении: бессмертная Божественная любовь стремится
пробудить самую совершенную любовь в душах посредством различных видов
Божественной, супружеской, родительской, дружеской, братской, женской,
отцовской и материнской любви.
Кажется, будто индивидуальные человеческие души и семейства, общество,
народы, звери и птицы - вся живая тварь - являются химическими средствами
жизни, чтобы очистить человеческую любовь и преобразовать ее в Божественную
любовь. Когда же душевная любовь и дружба смешиваются с ядовитыми
химическими веществами, как, например, с эгоизмом, с механическим семейным
родством, с сексуальными извращениями, с физической привязанностью,
чувственной возбудимостью, использованием и обманом, быстрой внезапной
влюбленностью и внезапной ненавистью, внезапно вспыхнувшей глубокой дружбой,
за которой внезапно следует глубокая ненависть, - тогда человеческая любовь
умирает временной, мирской смертью.
Эта человеческая любовь в сердце может некоторое время дремать,
отравленная ментальными ядами эгоизма, привязанностей и несовершенства,
однако она никогда не может умереть. Если человеческой душе не удается
очиститься в другой душе, то она не будет удовлетворена и она будет
продолжать искать другие души в этой жизни или за вратами этой жизни в
царстве инкарнаций до тех пор, пока она ни встретит душу, в которой найдет
все совершенное выражение Божественной любви. До тех пор, пока совершенная,
абсолютная, бессмертная, чистая Божественная любовь не будет выражена в
каком-либо друге, не будет освобождения.

Человеческая любовь может найти Божественный ответ в чистой дружбе

Бессмертная, совершенная любовь стремится по путям инкарнации, стремясь
найти совершенную человеческую душу, через которую она смогла бы выразиться.
Когда между двумя душами выражается совершенная, чистая любовь и дружба,
тогда такую любовь обозначают Божественной любовью. Такая любовь идет
наперекор судьбе, смеется над временем и смертью, потому что в этой любви