"Ш.Кабылбаев, И.Кацай и другие. Сборник. Преступления могло не быть! (о милиции)" - читать интересную книгу автора



И.КАЦАЙ,
заместитель прокурора
Казахской ССР

ОДНА ИЗ СЛОЖНЫХ СОЦИАЛЬНЫХ ПРОБЛЕМ


Значение сформулированных в Программе КПСС норм морали строителя
коммунизма состоит именно в том, чтобы обобщить принципы, которыми должен
руководствоваться новый человек. Формирование марксистско-ленинского
мировоззрения направлено на полное преодоление пережитков прошлого. Но нужно
иметь в виду, что человека переделать гораздо сложнее, чем, скажем,
отремонтировать самую сложную машину. Отрицательные взгляды, обычаи,
привычки обладают живучестью и передаются от поколения к поколению.
Искоренение пережитков происходит к тому же в обстановке ожесточенной
битвы с буржуазной идеологией. Невозможно механически переселить людей из
царства капитализма в эпоху, коммунизма. Надо прежде всего позаботиться о
том, чтобы освободить их от груза капиталистического прошлого.
Октябрьская революция разбудила творческую активность трудящихся.
Условия социализма являются весьма благоприятными для воспитания людей новой
морали. Это одна из главных задач нашей партии и правительства.
Несмотря на большие трудности и сложность поставленной задачи, вся
история жизни советского государства свидетельствует об успехах
марксистско-ленинского идеологического воспитания. Мы можем добиться еще
больших успехов в этой области, еще более успешно преодолевать преграды на
пути формирования характера человека будущего.
Борьба с пережитками, изменение выработанных веками навыков и нравов,
успешно начатые нашей революцией, - дело длительное. Ленин очень образно
показал, как старое общество влияет на сознание трудящихся: "Да, рабочий
класс китайской стеной не отделен от старого буржуазного общества. И когда
наступает революция, дело не происходит так, как со смертью отдельного лица,
когда умерший выносится вон. Когда гибнет старое общество, труп его нельзя
заколотить в гроб и положить в могилу. Он разлагается в нашей среде, этот
труп гниет и заражает нас самих" [В.И.Ленин. Полн. собр. соч., т. 3. 6, стр.
408-409].
У нас еще есть люди, которых одолевают жадность, стяжательство, в
которых основательно укоренились частнособственнические инстинкты. У них на
первом плане личные, сугубо индивидуалистические интересы. Они на все
смотрят только с точки зрения своей выгоды, забывая о долге перед обществом,
перед Родиной. Они ставят личные интересы выше общественных, стремясь
устроить свою жизнь за счет других, часто не останавливаясь перед
совершением тяжких преступлений. Люди с психологией стяжателей подобны
паразитам, ибо их цель не обременять себя трудом, а присваивать результаты
труда других.
Именно против людей, ищущих легкие пути наживы за. счет общества, и
направлено острие нашей судебной системы. Необходимо всеми мерами пресекать
попытки отдельных индивидуумов вести паразитический образ жизни, вплоть до
их уголовного преследования.