"Феликс Кандель. Очерки времен и событий из истории российских евреев, том 2 " - читать интересную книгу автора

ФЕЛИКС КАНДЕЛЬ

ОЧЕРКИ ВРЕМЕН И СОБЫТИЙ ИЗ ИСТОРИИ РОССИЙСКИХ ЕВРЕЕВ

(Часть вторая: 1772-1882 годы)

НАУЧНЫЙ РЕДАКТОР МАРК КИПНИС

Ассоциация "Тарбут"
Иерусалим

1990

"Очерки времен и событий", часть вторая - естественное продолжение
предыдущей книги с тем же названием, повествование в которой было доведено
до второй половины восемнадцатого века.
В этой книге мы продолжаем рассказ об истории евреев Российской
империи - с 1772 по 1882 год. От первого раздела Польши, когда десятки тысяч
евреев стали российскими подданными, и до погромов 1881-82 годов, которые
обозначили веху на их историческом пути.
Автор прочитал много работ на эту тему, разбросанных по книгам и
журналам, перелистал старые газеты, воспользовался и воспоминаниями
очевидцев, чтобы пересказать затем в хронологической последовательности -
год за годом, событие за событием. Порой автора увлекал стиль записей
прошлого, которому невольно хотелось подражать, порой это была удачная
фраза, которую стоило сохранить, - можно сказать, что эти очерки вместе с
автором писали и те, кого не оставила равнодушной история российских евреев.
Эти люди были ближе, чем мы, к событиям нашей книги; они острее ощущали
атмосферу, нерв той эпохи, - еще и поэтому хотелось использовать их
свидетельства и оценки, их боль, отчаяние и радость. Всем им, неназванным,
сохранившим по крупицам нашу прежнюю жизнь, глубокий поклон и
признательность. Мы сможем отблагодарить их по-настоящему, если, в свою
очередь, оставим и наши свидетельства, чтобы идущие за нами составили в
будущем хронику еврейской жизни нашего времени.
"Пойдем и будем работать"...
Иерусалим, 1990 год.


ОЧЕРК ПЕРВЫЙ

В середине восемнадцатого века жило в Европе более полутора миллиона
евреев - в тесноте, нищете, унижении и бесправии. Условия их существования
диктовали правительства, землевладельцы и магистраты городов, и это были
отношения между хозяевами и пришельцами, даже если эти пришельцы и жили в
данной стране уже много веков. Им отводили места для жилья и разрешали
заниматься определенными промыслами на определенных условиях, чтобы их
конкуренция не вредила коренному населению. Юридически евреи были временными
жильцами повсюду, на любой земле, можно сказать - вечными иностранцами, но
если прочих иностранцев защищали договоры между странами, то у евреев не
было своего государства на земном шаре, и ни один международный договор на