"Андрей Калганов. Родина слонов ("Шаман всея Руси" #2) " - читать интересную книгу автора

подарил Хосхару копье с треснувшим древком. Напутствовал: "Верно служи,
Хосхар, беку, и коли в бою возьмешь добычу, не забудь о своем хане. А твой
старший сын будет вместо тебя пасти моих овец и получать мои милости".
Зачем Абаль понадобился этот бедняк?!
Бедуины, охранявшие караван, предполагая, что Умар уже не заплатит им,
как обещал, долго били его. Наверное, они лишили бы купца жизни, если бы тот
не клялся все время страшными клятвами, поминая Аллаха и пророка Мухаммеда,
что в Итиле дела его поправятся и он заплатит втрое против обещанного.
Охранники посовещались и решили, что Умара, если он опять обманет, можно
прикончить и в Итиле.
- Чирий на верблюжьей заднице, ты будешь жить, покуда я не скажу
иного, - важно возвестил Абдульмухаймин - начальник стражей каравана.
Важничал Абдульмухаймин от того, что разбогател на Умаровом несчастье на сто
арабских дирхемов - Буре не обманул, отдал обещанное. Теперь Абдульмухаймин
чувствовал себя значительным человеком. - Но знай, лживая лисица, я вырву
твое зловонное сердце и брошу шелудивым псам, следующим за нами, если ты
солгал. - У Абдульмухаймина на родине остались две жены и семеро детей.
Абдульмухаймин скучал. Абдульмухаймину хотелось домой в пустыню, хотелось
заняться любовью с двумя своими женами одновременно, а потом напиться
верблюжьего молока и блаженно растянуться на циновке. А потом, когда из
крови окончательно уйдет страсть, подарить женам богатые подарки - каждой
золотой гребень в виде скачущей кобылицы и браслет, усыпанный драгоценными
каменьями, а детям... Что дарить семерым мальчишкам, Абдульмухаймин еще не
придумал, но он обязательно придумает. - Если ты не заплатишь, - замогильным
голосом продолжил бедуин, - то сам шайтан не сделает тебе больнее...
- Я заплачу, - проблеял Умар.

И вскоре караван, вернее, все, что от него осталось, тронулся в путь.
В дороге верблюд пал, и Умару со Светкой пришлось оставить корзины и
идти пешком. Никто из бедуинов не отдал своего коня Умару, а тем более
девчонке, которая еще совсем недавно была рабыней. Охранники презрительно
смотрели на купца, отпускали шутки на его счет и на счет его спутницы. То и
дело кто-нибудь из бедуинов рысил к Светке, осаживал скакуна перед ней и со
смехом предлагал проехаться с ним, расхваливая все свои многочисленные
достоинства. В такие моменты Умар проклятиями и мольбами отгонял нахала. Тот
удалялся, но через час или два все повторялось.
Происходящее все менее и менее походило на игру любителей исторической
реконструкции. Провизия заканчивалась, путникам приходилось голодать. Одного
из рабов-погонщиков укусила степная гадюка, он долго метался в жару, бредил,
насилу очухался - хорошо, что укус этой змеи нечасто приводит к смерти. Мало
того что у путников не было противоядия, у них не было даже тех походных
мелочей, которые имеет каждый уважающий себя турист или реконструкционщик,
отправляющийся на игру.
Не было спичек, зажигалок, сигарет, консервов. Не было спальных мешков,
палаток. Не было жевательных резинок, свитеров, носков, резиновых сапог,
сотовых телефонов, фонариков, медикаментов. Не было перочинных ножей, ниток,
иголок, мыла, зубных щеток с зубной пастой, сухарей... И что особенно
удивляло Светку - пива.
"Конечно, за доллары можно купить все, - рассуждала Светка, - но чтобы
более четырех десятков мужиков за три недели ни разу не приложились к