"Игорь Калинаускас. Игры, в которые играет Я" - читать интересную книгу автора

художественной и другой литературы. Благодаря ему злодеи, с которыми
встречаешься в жизни, не абстрактные злодеи, и они саморазрушаются. Есть
предел возможностей.
Это очень интимно взаимосвязанные вещи: мое отношение к другому
человеку и мое отношение к себе. "Распилить" это очень сложно. Чтобы это
сделать, нужно принципиально по-другому построить блок самотождественности,
создать принципиально другую конструкцию. Но эта принципиально другая
конструкция требует таких изменений в картине мира, во всевозможных
осознаваниях, что в итоге человек просто не сможет сделать того, что, нам
кажется, он может делать.
Всякая конструкция отграничена, даже такая, как наша психика.
Существуют закономерности во взаимодействии между субъективной и
объективной реальностями, и эти законы обойти нельзя, принципиально
невозможно. У нас больше иллюзий по этому поводу, фантазий, всяких чучел,
пугал, чем на самом деле это существует. Просто от незнания. Эти чучела и
пугала играют роль отрицательного подкрепления в процессе социализации. Они
закрепляют в нас определенные ценности, определенные поведенческие
конвенции. Они нужны в культуре, но это не знание.
Очень часто мы называем магией элементарные традиционные приемы
психотехники, то есть приемы, которые позволяют поддерживать психическое
равновесие. Это значит, что вместе с водой мы выплеснули и ребенка.
Разрушая религию и все, что, как нам казалось, связано с ней, мы разрушили
огромный пласт культуры, участвующий непосредственно в социализации, в
процессе, грубо говоря, изготовления людей, то, что называется
психокультурой, наследованием психических навыков. И в результате мы
получили продукцию, вновь специально грубо говорю, лишенную многих защитных
психических механизмов. Как только тоталитарная организация общества начала
распадаться, многим, повторяю, очень многим людям стало психологически
хуже.


Психокультура и ее детали

Психокультура - вещь очень тонкая, как и любая другая культура. Из
технологии производства людей убрали процесс формирования у них психических
механизмов, предназначенных для определенных целей, и ничего не дали
равноценного, предназначенного для тех же целей. Меня очень смущает, что
пока не встречается каких-то попыток осознать и проанализировать технологию
производства людей.
Я не говорю, что мы можем создать описание, полностью исчерпывающее
этот процесс. Это не удавалось никому. Были жестокие эксперименты в истории
человечества, когда младенцев помещали в абсолютно регулируемую ситуацию, и
все равно не получалось однозначного результата, потому что мозг сам по
себе штучная вещь и случайности невозможно изъять. Но мы можем осознать
некоторые моменты общего структурного характера, для того чтобы не делать
таких ужасных, я бы сказал, глупостей в будущем, имея дело с культурой. Мы
так много занимаемся наукой (ученые сейчас скажут: "Плохо занимаемся".
Возможно. Но много). И так мало занимаемся культурой, очень мало.
Мало кого это вообще интересует, а ведь именно культура обеспечивает
производство людей. Именно она! Наука не производит людей. Она может