"Ю.Л.Каптен. Последний завет дон Хуана ч.1" - читать интересную книгу автора

существование Которой предполагается во всех основных мировых религиях. Даже
в буддизме (хотя в последнее время все большее распространение приобретают
безличностные трактовки буддизма в целом). Люди всегда пользовались словом
Бог для того, чтобы хоть как-то обозначить ту неописуемую
сверхмогущественную личностную Силу, которая надстоит не только над
материальным миром, но и над всеми промежуточными уровнями космического
проявления.
Важно при этом учитывать, что, вопреки недалеким интерпретациям и
трактовкам, слово "Бог" не есть какой-то умственный постулат или тезис
интеллектуалов от религий. Нет, откровения воплощавшихся в разные времена и
в разных странах Божественных Личностей свидетельствуют как о самом
существовании надстоящей над проявленном миром Силы, так и о том, что эта
Сила имеет свойства Личности, но личности качественно иной, включающей в
себя огромное множество других, более малых личностей. Поэтому я и
употребляю слово "Сверхличность", тогда как некоторые теософы говорят о
единой высшей Жизни и включенных в Нее мириадах малых жизней, т. е.
единичных Душ, Монад или Искр Божьих. Подобно тому, как тело человеческой
личности состоит из многих миллионов малых личностей телесных клеток...
В конце концов, вы сами знаете, что важно не само слово, а содержание,
что стоит за этим словом. И, хотя в традициях толтеков говорится о неком
трансцендентном Орле, сам же дон Хуан неоднократно говорил, что лично ему
это сравнение не нравится.
Еще полезно запомнить, что все споры и разногласия о слове Бог очень
любят люди, которые предпочитают болтовню и демагогию в терминах вместо
реального прогресса. Да и вообще там, где Веру сводят к набору богословских
постулатов и связывают духовный прогресс со все более изощренными
метафизическими спекуляциями - там эти дискуссии любят. Я же предпочитаю не
болтать по этому поводу попусту...


ПРОЛОГ ВТОРОЙ

"... Я была религиозной женщиной и обычно повторяла слова, смысла
которых не понимала. Я хотела, чтобы моя душа вошла в Царствие Небесное. Я
до сих пор хочу этого, несмотря на то, что нахожусь на другом пути. Мир
Нагваля {Мир Духа} и есть Царствие Небесное.
... Я всегда буду восхищаться монахами и священниками. Мы похожи. Мы
отказались от мира, но мы находимся в гуще него. Священники и монахи
сделались бы великими летающими магами, если бы кто-нибудь сказал им, что
они могут делать это." [слова Ла Горды - ученицы Дон Хуана]


Книга 5. Второе кольцо Силы, с. 524

Когда-то давно, эти слова Ла Горды - женщины из группы нагваля дон
Хуана Матуса -подтвердили мои собственные смутные подозрения о том, что
книги Кастанеды, по крайней мере с позиций биоэнергетики, ни в коем разе не
противоречат религиозным положениям. Особенно таких "безличностных" религий,
как например джайнизм или буддизм. Последние иногда называются "религиями
без Бога", но это результат внешнего поверхностного обзора.