"Н.М.Карамзин. История государства Российского (Том 1)" - читать интересную книгу автора

Ольга, воспаленная усердием к новой Вере своей, спешила открыть сыну
заблуждение язычества; но юный, гордый Святослав не хотел внимать ее
наставлениям. Напрасно сия добродетельная мать говорила о счастии быть
Христианином, о мире, коим наслаждалась душа ее с того времени, как она
познала Бога истинного. Святослав ответствовал ей: "Могу ли один принять
новый Закон, чтобы дружина моя посмеялась надо мною?" Напрасно Ольга
представляла ему, что его пример склонил бы весь народ к Христианству.
Юноша был непоколебим в своем мнении и следовал обрядам язычества; не
запрещал никому креститься, но изъявлял презрение к Христианам и с досадою
отвергал все убеждения матери, которая, не преставая любить его нежно,
должна была наконец умолкнуть и поручить Богу судьбу народа Российского и
сына.
[964-966 г.] Сей Князь, возмужав, думал единственно о подвигах
великодушной храбрости, пылал ревностию отличить себя делами и возобновить
славу оружия Российского, столь счастливого при Олеге; собрал войско
многочисленное и с нетерпением юного Героя летел в поле. Там суровою
жизнию он укрепил себя для трудов воинских, не имел ни станов, ни обоза;
питался кониною, мясом диких зверей и сам жарил его на углях; презирал
хлад и ненастье северного климата; не знал шатра и спал под сводом неба:
войлок подседельный служил ему вместо мягкого ложа, седло изголовьем.
Каков был Военачальник, таковы и воины. - Древняя летопись сохранила для
потомства еще прекрасную черту характера его: он не хотел пользоваться
выгодами нечаянного нападения, но всегда заранее объявлял войну народам,
повелевая сказать им: иду на вас! В сии времена общего варварства гордый
Святослав соблюдал правила истинно Рыцарской чести.
Берега Оки, Дона и Волги были первым феатром его воинских, счастливых
действий.
Он покорил Вятичей, которые все еще признавали себя данниками Хана
Козарского, и грозное свое оружие обратил против сего некогда столь
могущественного Владетеля.
Жестокая битва решила судьбу двух народов. Сам Каган
предводительствовал войском: Святослав победил и взял Козарскую Белую
Вежу, или Саркел, как именуют ее Византийские Историки, город на берегу
Дона, укрепленный Греческим искусством. Летописец не сообщает нам о сей
войне никаких дальнейших известий, сказывая только, что Святослав победил
еще Ясов и Касогов: первые - вероятно, нынешние Оссы или Оссетинцы -
будучи Аланского племени, обитали среди гор Кавказских, в Дагестане, и
близ устья Волги; вторые суть Черкесы, коих страна в Х веке именовалась
Касахиею: Оссетинцы и теперь называют их Касахами. - Тогда же, как надобно
думать, завоевали Россияне город Таматарху, или Фанагорию, и все владения
Козарские на восточных берегах Азовского моря: ибо сия часть древнего
Царства Воспорского, названная потом Княжеством Тмутороканским, была уже
при Владимире, как мы увидим, собственностию России. Завоевание столь
отдаленное кажется удивительным; но бурный дух Святослава веселился
опасностями и трудами.
От реки Дона проложив себе путь к Воспору Киммерийскому, сей Герой мог
утвердить сообщение между областию Тмутороканскою и Киевом посредством
Черного моря и Днепра. В Тавриде оставалась уже одна тень древнего
могущества Каганов.
[967 г.] Неудовольствие Императора Никифора Фоки на Болгарского Царя